1 j A M DES PA I liWIÎS ; LEUR DÉCORATION

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Nous ne pouvons passer sous silence une des plus curieuses liimpespubliée pur l’iranési : elle esi en bronze et représente dans tous ses détails uncliar que traînent deux boeufs; chacun de ces animaux est une lampe. Dans lechar est placée Diane, à moins qu'on ne préfère, avec Diranési que ce soitl'roserpinc.

L’usage ■généralement répandu et les ornements variés des lampes anti-ques les rendaient très propres à tonies sortes de cadeaux dans différentesoccasions; un ami allait-il entreprendre un voyage par mer? On lui envoyaitune lampe en forme do barqueet un candélabre avec des pieds(mi forme de dauphins.

Voulait-on faire un présentà un amateur de chevaux? Onchoisissait une lampe 1 dont l’anse*représentait une te'teele* cheval, one|ui en avait (*lh'-mêmo la ligure.

Si edle* était destinée' à une jeunetille*, on choisissait une lampe enforme' de conepm de* Vénus.

On présentait à un comé-dien ou à un poète des lampesornées de masepie's ; à un ama-teur eh's jeux du cirepie', elt'Slampes dont le elisepu* était orné d’un luge, d’un epiadrige ou d’uncheval.

On ne saurait donc être* surpris de voir le*s lampes employées pourdonne'!* des étrennes e*t il nous reste* e'iicore plusieurs de* ce'lh'S destinéesà ce't usage, ha victoire en <*sl la ligure principale ; e'Ile tie'id un mi'daillonsur letpiel on lit le souhait de* bonne année' : A/t/to tiovn fehx faustumt 'ün ait.

Le*s dattes et les glands dorés epi’on donnait pour étre'nm's, comme ondonne aujourd’hui des dragées, sont aussi figurés sur ce's obje'ts.

Le*s Komains attachaient aux lampe's une' idée* de* divinité dont l'origine*remonte certainement à l’usage epie l’on faisait des tlamheaux dans le*s céré-monies redigieuses, e*t nous avons vu plus haut epie* dans aucun cas onne consentait à éte'iudre une lumière allumée ; on se conte'ntait de propor-

I.AMl'R ANTIQl'K

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