43* DISCOURS

les besoins & les ressources; tout s’opere par les causes secondes;& si Dieu n’agit pas toujours immédiatement , pourquoiterre ne pourroit-elle pas être gouvernée par le ciel ( a ) ? Pour-quoi ce ciel ne seroit-il pas un grand livre , où Thistoire con 1 'plette du monde seroit écrite?

Nous répondrons à Tycho : fans doute cela n’est pas im-possible ; Dieu a pu Ip faire, mais ce n’est pas une raison povtqu’il l’ait fait. II a pu écrire de même Thistoire Sc la destinéedu genre humain dans Tordre des cailloux, qui font semés a uhazard dans les campagnes , dans le nombre & Tarrangementdes feuilles des arbres , dans le tissu de leurs fibres ? vous neprétendez cependant pas que cela soit. La raison vous enseigneque tout est possible à Dieu; mais dans les choses, qui ne fontpas révélées, Texpérience feule peut vous apprendre ce qu’il afait ; c’est donc Texpérience qu’il faut consulter : Tycho l* 1croyoit également favorable à ses principes.

En effet le soleil est la source de la chaleur Sc de la vie :c’est sa présence , sa hauteur sur Thorizon , sa marche obli-que dans le zodiaque, qui réglé & distingue les saisons. L* 1lune , dit Tastronôme , trompé par Texpérience , influe sutla cervelle des animaux , fur la moelle dc leurs os , sutla fève des arbres , fur les chairs des écrevisses Sc des co-quillages ; Ces substances croissent Sc décroissent avec elle [b)'Puis s’élevant à la vérité par une observation plus sûre ,il ajoute que le flux Sc le reflux de la mer dépendentmouvement de la lune; les eaux liées, comme par une chaîne»aux pas de cette planète, s’élevent lorsque la lune monte st ,rThorizon ; elles s’arrêtent quand Tastre arrive au méridien »elles retombent quand il s’abaisse Sc descend vers Toccident-

(£) C’étoit UN préjugé de ce teius-là.

Cette

(a) Tycho, in oratione , p. ib.