De terris Asiae maioris1066Indorum mores.St Indis omnibus promissa caesaries, cultus praeci-puus cum gemmis, habitus discrepantissimus: alij laneis, alij lineis peplis uestiuntur, pars nudi, pars ob-scoena tantum amiculati, plurimi etiam flexibilibuslibris circumdati. Niger uulgo corporis color, inmaterno utero tales fiunt seminis dispositione, quales ipsisunt qui genuere. Genitale semen ut Aethiopibus nigrum.Statura procera ac ualida. In uictu frugales sunt,& à furtismagnopere abstinent. Literas non norunt, sed omnia memoriter administrant,& propter simplicitatem ac uitae par-simoniam omnia eis prospere succedunt. Vinum non nisiin sacrificijs bibunt, potum ex oriza conficiunt& hordeo.Cibus magna ex parte oriza sorbilis est. In cultu corporisdenimij: nam& aurum gestant& lapillis ornantur,& sindo-Bezug desnem candidissimam induunt, umbellasque secum portant.Votre lettreStückeSchläderinNam pulchritudinem excolentes omnia faciunt, quae adbeVotrement dedecorandam faciem pertinent. Aetati senum praerogatiuamVotre et deVotreH. Schaefnullam tribuunt, nisi prudentia excellant. Multas nuptas haSenes prudétes honorum. bent, quas à parentibus accipiunt, pari boum emptas, alias obedientiae gratia, alias prolis ac uo-luptatis,& nisi castas esse cogant, fornicarilicet. Qui falsus testis deprehenditur, extremis decum-tatur digitorum articulis. Qui membro aliquo quempiam orbauerit, non modo talionis poe-nam subit, sed etiam manu truncatur. Quod si quis artifici manum oculumue ademerit, capitaleest. Regi interdiu dormire nonlicet. Si qua mulier regem ebrium occiderit, munus habet ut cumillius successore iungantur.Septem ordines Indorum.Niuersagens Indorum olim in septem ordines diuisa fuit, quorum primus philoso-Philosophiphorum erat, qui caeteris numero pauciores, honore& dignitate apud reges longein primo gra-anteibant. Hi ab omni opere immunes, neque seruiunt cuiquam neque imperant, recipiuntque à priuatis ea quibus sacra dijs faciant& curam habeant defunctorum tan-quam chari dijs,& quae fiunt apud inferos praecipue norint: propterea dona plurimahonoresque eis impenduntur. Multum enim prosunt Indorum uitae. Nam anni principio unaconuenientes, siccitates, pluuias, uentos, morbos, praedicunt, caetera quod quorum cognitio possitesse utilis. Qui autem philosophus falsa praedixerit, nullam praeterquam quod perpetuo siletpoenam subit. Secundus ordo est agricolaAgricolae inrum, qui multitudine superantes caeteros, àsecundo grabello reliquoque opere liberi, solis agris co-lendis tempus impertiunt. Nullus hostiseos lacessit neque spoliat, existimans illosin communi utilitate uersari, ideo ab omniiniuria abstinet. Itaque soluti metum agricolaeterramque libere colentes, rerum afferunt uJ.J.bertatem. Viuunt autem in campis cum uxore& liberis, neque in urbes commeant, dant regi tributum, nulli priuato licet agros possiderePastores.absque tributo. Quintam autem fructuum partem regibus impendunt. Tertium ordinem conficiunt omnis generis pastores, qui neque in ciuitatibus neque im uillis morantur. Vtuntur ta-bernaculis, uenatu ac retibus, tutas à feris auibusque regiones reddunt. Quartum locum artisArtificesces tenent, quorum pars armis, pars rusticis instrumentis, alij alijs utilibus rebus fabricandis uacant. Hi non solum immunes à tributo sunt, sed frumentum insuper à regia percipiunt. QuinMiliter: to ordine milites sed numero secundi, belli disciplina exercentur: omnis ea multitudo ar-Praefectis mis dedita, tum equi elementique bello apti ex regia uictum habent. Sextus est ordoEphoro-