cou
íe plus , & lc rayon rouge lemoins réflexible de tous lesrayons primitifs.
Cinquième Expérience. Aprèsavoir refait la troisième Expé-rience , tournez le prisme P O R,jìg. iz pi. $ , doucement fur sonaxe , comme ll vous vouliezfaire sortir le rayon dilaté OEDpar le côté OR; vous verrezdifparoître de l’image E D lescouleurs en cet ordre , le vio-let , l’indigo , lc bleu , leverd, le jaune, l’orangé dc lerouge.
Explication. Cette cinquiè-me expérience nous prouve auf-lî clairement que la quatrième ,que celui de tous les rayons quia le plus de réflexibilité, est lerayon violet ; celui qui en alc moins , le rayon rouge; &que les 5 autres en ont plus oumoins , suivant qu’iPs-scrnt plusou moins près du rayon violet.
Sixième Expérience. Faitestomber le rayon solaire S Ofur le prisme ABC, fig. zpi. 4. Ayez une bonne lentilleP T de 3 à 4 pouces de dia-mètre , Lc de 7 à 8 pouces deFoyer. Plaeez-la à z ou 4 piedsdu prisme ; & faites enforteque le rayon dilaté S O tom-be perpendiculairement íur soncentre. i°. Ce rayon prendra laforme de deux Cônes opposéspar leurs pointes : 2 0 . Réuni
COU 451au Foyer F de la lentille PT,il vous donnera une couleurblanche &c un cercle très bril-lant : 3 0 . Si vous le recevezplus loin que le Foyer F , parexemple , fur le carton MN,vous aurez une image colorée ,mais renversée , je veux dire ,une image dans laquelle le rou-ge , occupera la partie supé-rieure M , & le violet la par-tie inférieure N. Cette expé-rience est la seconde de la se-conde partie du Livre premierde l’Optiquc de Newton , aveccette différence que PAuteur aplacé une lentille de 3 pieds dcFoyer à 8 pieds du prisme.
Explication. Cette expérien-ce prouve íur-tout que la réu-nion des 7 rayons de lumièredonne lc blanc , comme nousPavons avancé dans Pcxposi-tion du sistême, num. p. Elleprouve encore que les Verresconvexes raílcmblent les ra-yons divergens Lc renversentles objets. Vous en trouverezla eau le Physique dans la Diop-trique.
Expériences de la secondeClaJJ'e.
Première Expérience. Refai-tes la íeconde expérience dela première clasie , avec cettedifférence qu’au lieu de foi- ■