OU CALENDRIER.

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SECTION II.

D I y î S I O N S DU T E M S.

CHAPITRE PREMIER.

DU JOUR ET DE LA NUIT.

C>E què l’unité est aux Nombres, le Jour Sc la Nuit le font au Tems & à. toutes ses divisions. Aucune maniéré de compter les tems qui ne soit compo-sée de Jours & qui ne puisse se réduire à des Jours. Lest le calcul le plussimple & le plus naturel : l’effet nécessaire de l’apparition successive du Soleil& de la Lune, du tems du travail & du tems du repos.

Ajoutons que le calcul s’en formoit de la même maniéré que les nombres ;il falloit que ceux-ci allassent en croissant avec les Jours que l’on vouloir com-pter, ou dont on vouloir conserver le calcul.

On distingue le Jour en naturel &c en artificiel.

Le Jour naturel comprend tour l’elpace de tems écoulé d’un Soleil àl’autre,le Jour & la Nuit.

Le Jour artificiel se borne au tems pendant lequel le Soleil est fur l’horisou;la portion du Jour pendant laquelle sa lumière nous éclaire.

Ce fut une grande question dans l’Antiquicé, lì l’on devoir commencer leJour naturel par le Jour artificiel, ou par la Nuit : mais en général on le com-nrençoit par la Nuit; les railons qu’on en donnoir, tenoient à la Philosophiede ces teins4à. Avant le Jour avoir été la Nuit: toutétoit couvert de ténèbresau tems du cahos Le lorsque la Création commença. Aussi appelloit-on laNuit Mere du Jour. -- C’est par cette raison, dit entr’autres AnastaseSynaytf ,» Patriarche d'Antioche (i), que les Mythologistes font naître Diane,de Latcne

^ ( 1 ) Contemplât, anagogij. furies VI. jours. Tom. I. de la Bibl. des PP. Paris íin-fol. col. i3jj.

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