DU CALENDRIER.

dant qu’on leur donnât des Romaines en mariage, tout comme Romulus

âvoit enlevé des Sabines : qu’alors les Servantes offrirent de prendre les robesde leurs Maîtresses & de paflèr auCamp des Latins, ayant Philotis ou Tutolaà leur tête ; que la nuit elles éíeveroient un flambeau, & que les Romains

feroient une sortie oà ils égorgero ient les Latins endormis : ce qui réussità souhait ; & qu’en mémoire de cet événement on institua cette Fête. Mais

ce récit, de l’aveu même des Romains, n’étoit qu’un conte fait à plaisir. Lesnoms même de Philotis qui en Grec signifie favorable , & de Tutola qui enLatin signifie protectrice , font trop significatifs pour être des noms propres.

§. IIL

Du nom de Quirinus*

Ce que nous disons ici de Romulus est confirmé par le Calendrier même,qui place quelques jours après le solstice d’Etc, au 18 Juin , la Fête de sonTemple fous le nom de Quirinus , mot qui signifie le Dieu de la Ville \ tout

comme Quirites , nom qu’on doimoic aux Romains assembles , signisioitHabitons , Citoyens. On célébroic également à la pleine Lune de ce mois ou

le jour des Ides, la Fête de Castor & de Pollux, symbole des Soleils d’unsolstice à l’autre ; ce qui s’accorde parfaitement avec ce que nous venonsd’avancer.

Enfin le nom même de Quirinus , qui est la traduction littérale du nom deAlelcarthe ou de Melicerte , que portoit Hercule chez lesTyriens, est uneautre preuve qu’on regardoit Romulus comme le Soleil. Ajoutons que ce nomde Quirinus étoit donné à Janus , comme nous l’allons voir a u Chapitre sui-vant ; qu’il fut ainsi antérieuraux Romains, & qu’en l’appliquant à Romulus,ffs prouvèrent manifestement qu’ils le regardoient comme le Soleil, commekur Dieu tutélaire , ainsi qu’il étoit celui de la plupart des Villes anciennes.