Catv r IX.

CAPUT IX.

De quatuor Mundis Veterum; & quid per illos Antiqui

voluerint indicare.

Quatuot

Mundi

Veterum.

Eteres olim maximi ^Egy- Spbara immensa DEUS, circumque feren

i ptiosquatuor Mundos sta- s tia nusquam,

[ume,tcnaiiLui insmegmusin Pimandro &Afclepio,jam-

w'** •HvduWWU» ji

Quodlibet est Medium, centra & ubiquejacent

W Hcbus demysteriis & alii.-quo-

rum primum vocabant fu- Per serpentes notabant Mentem fecun-

premum omnia intellectu exprimentem, dam,sivb secundam divinitatis formam, utIdealem, ArchetyPumXSccundumGenialem, loquuntur ./Egyptii : per alas SpiritumAngelicum, inteileftualem: Tertium Side- pantomorpbum , fivb Tertiam Aientem, testereum : quartum HyUum , corporeum, Ele - Kircbero in Obelifc . Pampbil, Oedip.mentarem. Hos Mundos Veterum paucis uEgyp. tomo 2.part, i.claff.6. Atque hic estexplicemus. Mundus primus Archetypus, Idealis, Su-

Primus Primus Mundus Archetypus sivk Idea- premus &c.

Aclh d t S ^ nihil estaliud, quamipse Intellectus di- Secundus Mundus Genialis fivfc An- Sf cu " du$pus, ey ” vinus, siv& Ipse DEUS, qui est summus geliern sic dictus est , quod complectaturomnium Architectus, Author, Opifex &s omnes Geniorum atque Angelorum tur-Rector,quod ipse divinus intellectus de se mas immediati a primo Mundo Arche-inprincipiatus omnia orinciniet. & cau- tvno profectas; estdue orimus effluxus.

Mundus corporeus omnia corpora , o- quod super duos reliquos Sidereum scii,mniumcorporum essentias, formas & ac- & Elementarem constitutus emineret, Lccidentia, seu omnia materiae immersa fae- excelleret.

cibus, alterationi, mutationi, S c corru- Itaque hic Mundus Intelligentiarum,

ptioni subjecta, mortalia, inconstantia, in Angelorum sive Geniorum proprius est,motu vergentia, finita diverso nexu com- ac prima , immediata, U 'simplicissima ra-plectitur. tio divini operis ad Ideas in primo Mun-

q u »rc di- Vocabatur Archetypus sive Idealis,quod do Archetypo relucentes, easque divinae

OusAr- in mente divina sint omnium Entium essentiae prae omnibus magis similes ef-«hecypus. |j e3e; vivacifflmö exprellae, ac juxta has formatus, exemplarium divinorum pro-innumerabiles Ideas in mente divinä relu- mus condus:Una£ 8c ./Egyptiihujus Mun-cenf es omnes omnium rerum species 8c di genios vel Intelligentjas nihil aliud,formas,omnia Mundi systemata, omnem quam quasdam Divinitatis particulas»individuorum propaginem prognatam livfe particulares quosdam Deos, &Nu-esse statuebant. Undb Plato in Tymao, mina dicebant.

recte atterebat Mundi Opificem scmpiter- Praeterea vocabant eum etiam Intel«num Opificis exemplar imitatum esse , leBualem , quod ad Archetypi MundiMundumque hunc sensibilem ad sui simi- exemplar conditus, esletque Geniorumlitudinem esto r matte. in hoc munus per intellectus ac intelligi.

Erat itaque Mundus iste Archetypus, biles species suas majoris Mundi cecono-Exemplar&prototyponeorumomnium, miam administrare, cursus siderum acqua: secundum Naturam fiunt. Intelligi- motus luminarium promovere , Mun-bilis etiam dictus est,quod solo intellectu, dumque sidereum ita dirigere, ut res ianullo sensu capiatur, cunctorum causa di- infimo Mundo Elementari suum quoquevina, Sc exemplaris, quin imö efficiens Lc munus rite obirent, ac particulares finesfinalis, und& Lc dicebatur Mundus Causa obtinerent. Hunc Mundum tefte Jamlicbo Novem^«ornod b causarum. Proindfchunc Mundum Ar- in novem dasses distribuebat

«b.*gy. chetypum signabant ./Egyptii per globum mumlocum deputabant, Diissupra munda- '

nütuV’ 8 alatum serpentiferum,quemHem/>fitaap- nis alter um, Archangels tertium, quartumpellabant,nihlique aliud illo, nisi Numen Diis caleftibuspediffequissupra mundanorum ,triforme, principium Lc finem omnium quintum Damonibus, sextum Heroibus preliquorum Mundorum indicabant: per septimum Principatibus , octavum Princi-globum quidem Mentem primam » quam pilus, nonum denique animabus. Hinc vi-circulo, &c Sphaerae comparabant, uti Sc de re licet, quam prop£ ad veritatem or-

Poeta testatur:

thodoxam de novem Angelorum chorisaccesserintiEgyptii; Nam juxta D, Gre-