DISQUISITIO IT PSTCH O-SCOP, C aP, XtK %.

__ J*V)

txcavit, k ocuiosTmcntcmque perdidit, 3 5-Nihil itaoccoecat anim am-, Per111 rb a t

ut quaeritur ille: mentem , conscientiam implectit retibus*

Ut vidi ut perii , ßc me malus abstulit omnemq; vitae quietem tolli t, quam cuna -er ror, lium voluptatum illeCeDtx. His irretiths ie-

Attactusomnis longe periculosior: praesen- rnel vix unquam solveris amplius.. Vitiumtaneam affert mortem » ccrtumque vitx ex vitio committes* ut adeo in profunduminteritum. vitiorum pelagus demergatis, tx quo cyner-

25. Quisquis inconstans est, in se pilae gere, propriae potestatisnon fit amplius.'lusum ordinat, quae vel in lusu rumpitur, vel 3 ö.Nullns ipie libi sumcit.DispenlatDeuS

post lusum abjicitur. Firmas fortunam, subsidia, ut fulcimen k tutamen cuicj; paretcum sinua factorum constas basi , sua verö in altero. Neminem ergocontemne. Quembasi nemo stare potest sirmius ; Unde basis hodie prosternis,te forsan cras enget.Mutictqualis, fortuna talis. nos ope promovemus,nec quicqiiim est tam

26. Amici for tunx mancipium est, quis*quis ea solum nititur. Labitur illa k tua lap-sui propinqua est: illa prostrata securus sta-re metuas.

27. Distimula si cupis regnaretatque eti-am vota , cum ad majora tendis, tecum re-tine. Nam saepe spes excidit manibus, si*qux ignorata voluisti, intellexit xrnulus.

28. Mentis k oris symphoniam serva;

vile,quod non aliquandö pol sit proficere.

37, Tam durum nihil est , quod non mol-liat ufits.

Tam arduum nihil est, quod non facilitet as-suetudo. Scite hinc S, Bemardus l. 2. deoons.

Usus facit virtutes, non natura; tuum est au-tem abutendo facere vitia, aut bene utendovirtutes. . ., ,,

38.Magna vis est consuetudinis,aitCV-fimplicitatem indue candidam; k cando- cero 2. Tuscul, peccasti; cito convertere: nonrem cum moribus firma. Absit ab ore cal- repete: non assuesce. Nihil enim contuetn -liditas , ä corde duplicitas , aliis si placere dine majus; cani tOvidius 2. de Art. am. Te-desideras. Fraus semel detecta fidem tollit: nent parvae consuetudines, quem semel ce-k fraudulentus fidem , quam non habet, petunt, atq; quotidie duriores, existunt, kapud alios non meretur. Oceanum etiam nonnisi cum peccatoris vita finiuntur, utcum malaciam exhibet, times post naufra- docet S, Gregorius l. 7 5. Jld oral, _

gium: sic fraudulento non siditur etiam cum Z9.F.0, quod habes, contentus vive; ne

verum ab illo asseritur. si petas,quod non habes,amittas etiam quod

29. Si alii male de te loquuntur kmen- habes.Secilrus vivit, quisquis parvoconten-duntur , multum praestas , 11 dissimulas k tus vivit. Imo parvum non est, quo quis con-patienter feras, Si vero non mentiuntur; tentus vivit, nam fatis est.HinciWcd scribitjuste feras, cujus injuste causam dedisti.Ntm- in epist , Nunquam parum est, quod fatis est;quam autem causam de te malb loquendi da- k nunquam multum, quod satis non est.bis, si nihil mali facias. 40. Frxnuminjice sensibus, ut liberior

50. Utilitas privata certat cum publica: vivat animus. Inquietant animum sensus 11-illam cum amas k sequeris; hanc impug- heri Hinc D. Ambrosius l, de fuga foculi docet:nas k proteris. Numen supremum imita- Respexit oculus Offensum mentis invertit : au-tur, qui pubUco, non privato studet bono: divit auris intentionem msiexit: inhalavitsicut illud sibi moriens alios , ut publicum odor & cogitationem impedivit: OS libavitprocuraret bonum, vivere fecit. crimen retuli t:TaW contingitis ignem adolevit .

Z1. Odium populi declinat, k amorem 41 - Coeca est voluntas,intellectum sequi

ejus acquirit, qui popularis est, k alienos debet informantem, Ordo convertitur, si ra-st populo mores non induit. Ut verö bonus tioni domi netur voluntas k plus velis quamsis cum populo bono, bonos nec alios cum intelligas, id appetas quod nescias* Coecumeodem mores indue. cum duc em sequeris, facifocum eo corrues.

32. Frivolis saepe turbamur k manibus. Inquire Isemitam , scrutare viam, pernosceMultos absolvemus, si coeperimus ante ju- pericula. Cum coeco dum vadis k uterer fo-dicare , quam indignari Quidquid in alio eurus ambulat.Qui,quod libet, faciunt,notiperfxpb reprxhendimus , id unusquisque quodfoiuntboml,voluntnonbeneambulat.in suo reperit sinu.Tantum inspiciamus men- JVon regit bos etenim ratio , sed coeca vo-tis nostrx habitum: etiamsi nihil mali foci- luntas , r sdunt

mus, possumus tamen facere. Quxque volunt,faciunt,non ea au<ed

33. Nullum malum abfolufo permitti 42,Idemsemper est qui vefo bonus est necdebet etiam ut eveniant bona , potest ta- potest aliud velle, quam quod bonum est IdLmen minus tolerari, ut majus praecaveatur, fontit,quiben6senlatUsest.Non facile evertiquia etiam ex duobus malis necessariis mi- tur,quod bene constitutum est. Virtus firminus eligi potest. nititur basi. Perfectus idem ubiq; stat k nn

34. Non debet aspici bonum praesens, net: Idem semper exprimit verbis k fact :cum inde certum etiam post longa tempora Idem est in ore, idem est in corde k ut-ipraevidetur malum. Quia melius inter mit- qua docet lapientia: Verba vertit in o,*titur bonum. ne evenit t malum Optime tantum se feite ratus, quantum vita eiSmonet etiam ,T bomas Kempenfisl J.demiU serit: quem etiam cum videas kmri- - P ÜChristi, c ., f; Pro nulla tc mundi & pro nui- eft. Et Epift.ji. ai Lucii.

Vius hominis dilectione aliquod malum est stn summa: quodfintimusloquamur stmdloauifaciendum, sed pro utilitate tamen indigen- mur, sentiamus, concordet sermo lum vita Illetis opus bonum libere aliquandö intermit- promissum suum implevit,qui ,7-

tendumest, aut aliquandö pro meliori mu- lum^cumaudias,idemeftyu e dmusqualisfiLtandum. quantus fit , an unus sit*

43. Ma*