D ISQUISIT IO II. P STC HO -SCO PICA CAP.XIV. % X, 24 s

~ ^4, Qualitatis veri tenor permanet, Itaque adhaere bono, ut tibi bene sit , ad-falfa non durant, inquit Seneca epiß.iii, haere optimo , ut sit optime. Ad illumMaximum indicium est malas mentis siu- tuus te trahat amor , quem amare, sum*Quatio , ut inter similitudinum virtutis, ma est felicitas, cui adhaerere quietam,morumque utilium jactatio. Quod semel veram St aeternam parit laetitiamben£ St prudenter constitutum est , facilemutari non debet. Non vagatur, ut iterumSeneca epifl 3$. quod est fixum St funda-tum. KcQct idcircö St Socrates apud Sto-b&um firm. 1. de prudentia , ut statua basi,ita vir bonus instituto innixus honestonullatenus dimoveri debet.

98. Non est animus magnus St gene-rosus , qui facile commovetur injuriis. Velenim, qui laesit te potentior, vel imbecil-lior erit : Si imbecillior, parce illi: Si po-tentior , tibi. Non expedit statim omniavidere , omnia audire, omnia scire,omniacredere. Multae nos inscios & incurlos tran-95. -£quo animo excipienda sunt ne- seunt injuriae, ex quibus p! erasque non fen-ceflaria : quae declinare non vales, auda- tiet, quinefeiet. Non vis este inqqjetus, nonQer excipic , constanter St fortiter suffer sis curiosus : qui enim curiosi inquirit, quidSt sustine. Cogita laborem St dolorem in de se loquantur homines, ille leipfum in-adversis, si poliit tolerari, levem esse, si quietat St turbat.

non possit esse brevem. Nemo enim y inquit 99. Qumdiu vivimus , tamdiu moriSeneca , njalde poteft dolere $5* diu . Sicut mur. Imb antiquo Romano Sapiente do-palma cum gravatur, elevatur; ita con- cente epiß. 24 . Quotidie morimur, quoti-ftantia, dum conculcatur, gloriosius exal- die enim demitur aliqua pars vitae St nunctatur. Qui constanter sempiternis bonis quoque cum crescimus, vita decrescit. Ideöf rui desiderat, oportet ut constanter St fern- vivimus , ut aliquando moriamus, St ideoper bonus permaneat. Equidem ut illecanit J

morimur , ut aeternum vivamus. Malbvivunt, qui semper vivere incipiunt, ut

Sola refert palmam Conßantia 3 solatriumphat

opus.

96.Non quae, sed quemadmodum ad-versa feras , interest. Ut inter exercitan-dum non quid perferas , sed quo animo ,sed qua virtute, qua patientia feras, atten-ditur. Ita omnes adversitates , exercita-tiones puta. Omnia in bonum vertit bo-nus, nec contristabit justum, quidquid ac-

Idem ait epiß. 23. quia semper illis imper-fe&a vita. Non potest autem stare paratusad mortem , qui non incipit vivere. IdJugiter L? noßrum Tola coronat agendum est , ut fatis vixerimus. Mori-J antur ante nos vitia nostra. Cogitemus

mortalia omnia esse St incerta. Lege mor-tali hodie fieri potest quidquid unquam po-test. Ben6 moritur,quisquis moritur dumlucrum facit. Excutienda vitae cupidoest dicendumque nihil Interesse quando pa-tiamur, quandoque patiendum est. Quambene vivamus refert,non quamdiu.

, 100.Qui prudens est St temperans est;ciderit. _ Tunc apparebit, in tc quanta vir- qui temperans St constans est: qui con stanstus fuerit, quantumque valuerit, cum quid est St imperturbatus est: qui imperturbatuspotueris patientia, ostenderis. est, sine tristitia est , qtii sine tristitia est,

97. A-mma cüm animat amat • non est beatus est. Ergo prudens beatus est. Itasine amore anima. Non P oki?^«t‘en?qv,id Seneca tPift. « 6. Et quia, ut inquit Arflo-amare, cui non adhaereat. Si mundo ad- teles*>- Btbic. cap.\2. non potest quisquam»haereat, non erit munda; si deliciis St di- q ul non idem bonus sit, prudens esse, Prae-vitiis , non erit sine vitiis; si homini kalia- clare verb rursus Seneca epifl , 80. ad quae-ci, innitetur arundini. Cui igitur melius stionem ? quid tibi opus est, ut sis bonus?adhaerere poterit, quam illi, quod adhae- cum respondeat, Velle. Ergo a voluntaterenti est optimum , eumc'jue reddit bea- cua dependet, ut sis bonus, ut sis prudens,tissimum , Hoc est , optimum. Hoc au- ut sis beatus. Finis ergo tuus cum lit bea-tem confert St praestat solus Deus infinitebonus , imb optimus : cui certfc , ut ex-pertus est Rex Jessaeus , adhaerere bonumest, St in eo ponere spem suam est optimum.

titudo , benfc proinde ad hunc ipsumfinem assequendum observa, quodpaucis ita declamatPoeta;

Quidquid agis , prudenter agas } & respice Finem.

Hh j

EPILO