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Tome premier.
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Coite fille assure avoir connu, par scs révélations , qu'A-Jam , avant son péché, produisait son semblable sans secoursde femme , ayant dans son corps le principe des doux sexes,c’est-à-dire, deux vaisseaux, dont l’un produisait de petitsœufs , et l'autre une liqueur qui rendait ces œufs féconds.Et quand l’homme s’échauffait dans l’amour de sen Dieu ,Je désir qu’il avait de voir d’autres créatures qui 1 aimassentet «dorassent sa suprême Majesté , faisait répandre , parle feu de cet amour , cette liqueur sur un ou sur plusieursde ces œufs , avec des délices inconcevables. Cet œuf sortaitpar une dspèco de nez, et ensuite ou en vevait éclore unhomme parlait. Plusieurs savans do ce siècle ont prétenduque les femmes ont ues o’ufs comme les oiseaux, etc. ,etc. , etc, » De pareilles sottises ne méri'ent p. \s d êtrereljvées ; elles démontrent cependant que le talent d’exlra-vaguer n’est pas exclusif aux hommes , et que le beau sexe,lorsqu’il veut s’en mêler, y réussit assez bien.

B LOU NT. Philostrati duo priores Iibri de vita.Apollonii Tnyanensis e graeco in sennonemauglicuin translati, nolisque eopiosis illufetiaii ,auctore Carolo Blouut. Lonchni, 1680, in-jol .

Cet ouvrage a été condamné en Angleterre en 169.1 Lesnotes, qui y sont très-nombreuses, sont dirigées contre lareligion , et ne tendent qu’à rendre l’écriture sainte mépri-sable. On prétend que fauteur a beaucoup puisé dans leTraité de la Vérité de lord Herbert de Clierbury, qui aécrit d’une manière très-hardie. Charles Blount s’est brûléla cervelle en i 6 <) 3 , de désespoir <1 e n’avoir pu épouser laveuve de son frère : il était ne en i 655 . C’est un des fameuxdéistes , dont les écrits sont marqués au coin de l’audaceet de l’indépeadance. Il eu a composé beaucoup, tels que