Un prince esclave de ses passions , et qui , plongé san*cesse dans un tourbillon de distractions , n'a ni le temps ni lavolonté de se replier sur soi-même , est aussi peu atbéeque religieux ; il n’est pas même homme. C’est un être per-verti , un frénétique , qui n’a point de système , parce qu’ilpa sse sa vie dans un délire continuel. 11 croit en Dieu par préjugé et malgré lui ; mais il fait tous ses effortspour en éloigner l'idée. Lorsque , dans les angoisses desa conscience bourrelée , la voix du cœur et les préjugésde l’enfance reprennent quelque force, il passe d'uneespèce de vertige et de démence à l’autre ; il tâche de seréconcilier par des pratiques futiles, et souvent par desforfaits , avec une divinité qu’il ne connaît pas. Dans lecours de ses injustices et de ses débauches , il pense àl’éternité , comme un criminel pense au gibet et à la roue.Sa dévotion est celle d’un malfaiteur qu'on va exécuter. »On a cru reconnaître dans ce dernier portrait une allusioutrès-ressemblante à Louis XV . C'est sans doute ce qu»n’avait pas vu le docteur Ambroise RibaiNer ; lorsqu'il avaitapprouvé ce livre, il ne songeait qu’à louer un livre quien réfutait un aussi dangereux que le Système de la Nature *

HUGON. Traité historique et critique de l’origineet de la généalogie de la Maison de Lorraine ,avec les Chartres servant de preuves aux faitsavancés dans le corps de l’ouvrage, et l’expli-cation des sceaux, des monnaies et médaillesdes Ducs de Lorraine ; par le sieur de Baleicourt( Louis-Charles Hugon). Berlin , (iVarzc/),1711, in 8.

Ce livre, rempli de traits hardis et séditieux qui déplurent