parce qu’on y a reconnu quelques changemens qui corrom-paient le sens ; par exemple, au 6.e verset du XIV.‘ cha-pitre, au lieu des mots : Ein ewigEvangelium ( Evangelium(sternum ) on a substitué malicieusement : Ein neu Evan-gelium C Evangelium novum J.

C’est à la diète de VYorrns, en 1 52 r, que les livres de Luther furent condamnés au feu ; mais ils avaient été précédemmentanathématisés par une bulle deLéon X , du 20 juin i 52 o . Cesouvrages consistent en Traités contre le purgatoire , (1) lelibre arbitre, les indulgences, la confession auriculaire, laprimauté du pape , les vœux monastiques, la communionsous une seule espèce, les pélérinages , etc. Luther , pour sevenger de la bulle de Léon X , la fit brûler puhliquemen l à YV i t-temberg avec les Décrétales des prédécesseurs de ce pape.Ensuite donnant un libre cours à son système d’innovation ,il supprima quatre sacremens, et ne reconnut plus que lebaptême, la pénitence et le pain ou eucharistie. En i5i7le luthéranisme n’était qu’une étincelle ; mais , en i 5 i 8 , ceFut une incendie. Erasme, contemporain de Luther , touten admirant les bonnes qualités que pouvait avoir ce fameuxréformateur , disait qu'il avait fait deux grandes fautes ,en touchant la tiare du pape et le 'ventre des moines. MartinLuther, né à Islèbe dans le comté de Mansfcld en Allemagne ,le 10 novembre iq .83 , mourut au lieu de sa naissance , le tSfévrier 1646. Son animosité contre Rome et le pape est alléejusqu’à la fureur. Selon lui, Rome n’est plus que la racaille

(1) Le père Colonia accuse Jean Ohstraet, théologien flamand, d’avoirdit dans ses Thcses theolcgica , publiées en 1706, que les messes qu'onfait dire pour les morts servent bien plus au réfectoire qu’au purgatoire :misscc non réfrigérant animas in purgaiorio sed in refectorio. 11 est reconnuque cette plaisanterie basse et impie est une calomnie du re'vérend pètejésuite.