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3e Sodome , la prostituée de Babylone ; le pape n’est qu'unscélérat qui crache des diables ; les cardinaux des malheu-reux qu’il faut exterminer. « Si j’étais maitre de l’empire,disait il, je ferais un même paquet du pape et des cardi-naux ,pour les jeter tous ensemble dans la mer ; ce bain lesguérirait ; j’en donne ma parole ; j’en donne Jésus-Christ pour-garant. » Si Luther n’avait jamais débile que de pareillesbouffonneries , à coup sûr il n’aurait pas joué un aussigrand rôle. Ailleurs , il compare le pape à un loup enragécontre lequel tout le monde doit s’armer au premier signal,sans attendre l’ordre du magistrat. « il faut poursuivre àoutrance cette bête féroce , et attaquer impunément ceuxqui empêcheraient qu’on s’en défit. Si l’on est tué dans celteattaque avant d'avoir donné à la béte le coup mortel , iln’y a qu’un seul sujet de repentir , c’rst de ne lui avoirpas enfoncé le couteau dans le sein. Voilà comme il fauttraiter le pape : tous ceux qui le défendent, doivent aussiêtre traités comme les soldats d’un chef de brigands , fussent-ils des rois et des Césars. » Quels principes atioces ! Onne peut guère leur comparer que l’exécrable mot lâché par

un fougueux philosophe du ib. e siècle , D.t, qui disait r

* Q ue , pour le bonheur du genre humain , il serait à sou-haiter que le dernier R . . fût étranglé avec les hoyauxdu dernier Pr. .. e. » Et c’est dans un siècle de lumièreset d’urbanité, trente ans avant la révolution française, quel’on a osé proférer de pareilles infamies! C’est le cas des’écrier : O temporal O mores !

LYSER. Theophili Alethei ( Joannis Lyseri ) dis-cursus politicus de polygamià. Salomo : emeveritatem , nec vende illam. Johannes : si malèlocutus sum , ptoba ; si veto benè , quare

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