3s3

Secrétaire du roi Sigîsmond-Auguste. L’esprit républicainy domine d’un bout à l'autre ; mais le goût n’y brille paségalement. Le Traité de Originah peccato du meme M<?-drevius , i 562 , «72-4 , renferme bien des choses hardies. Cetauteur avait, dit-on, beaucoup d 'esprit ; mais il le déshonoradicendo quœ non oporluil , scribendo quce non licuil , agendaquœ non decuit. Il travailla beaucoup à réunir toutes lessociétés chrétiennes en une même communion ; et Grotius le compte entre les conciliateurs de religion. André-Fricius-Alodrevius florissait vers le milieu du xvT siècle.

MOINE, Le Moine sécularisé. Cologne , PierreMarteau, i6y5 , in- 16 .

Cet ouvrage, peu volumineux, est une satyre tres-em-portée , faite par un moine apostat : elle est très-rare ,ayant été brûlée à Grenoble . On trouvera l’histoire de l'au-teur du Moine sécularisé dans l 'Esprit d'Arnaud , tom. i,pag. 65 , etc. Ca satyrique a encore fait les Prévaricationsdu père la Clurfse. 11 est mort, dit-on, empoisonné, àPierre-Ancise , après ayoir fait une rétractation intitulée :Tl Auteur du Moine sécularisé se rétractant , et ^faisantamende honoraire. Cologne , hfarteau , 1676, in- 12. Il aparu en 1 683 ou 85 , une critique du Moine sécularisé ,in-16, J’ai emptunté cette notice d'un exemplaire du Moinesécularisé , qui est entre les mains de M. Lemonnier , bi-bliographe instruit , employé dans les salines. Cette noticeest écrite de la main de l’abbé Sépher, à qui avait appar-tenu l’exemplaire en question ; et il y avait ajouté un petitTraité de la Vie des Moines , 1676, r«-ia , la figure et mispremière préface du Moine sécularisé.