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Tome second.
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pitia ; d’avoir dit qu'on a vu dans Saint-Pierre un juste àqui la grâce a manqué ; d'avoir cité avec éloge les R t -Jle.rions morales de Çnesnel , et d’en avoir regardé la con-damnation comme 1 efiet d’une cabale, etc. , etc.

SAINT-PIERRE. Discours sur la Polysjnotlie (i)ou pluralité des conseils , par Chat les-IrénéeCastel de Saint-Pierre, avec cette épigraphe:Ubi multa. consilia sains , tirée de Salomon,Amsterdam y Duvillard , 1719, in-ii .

Cet ouvrage fit exclure l’abbé de Saint-Pierre de l’acade-mie, parce qu’il y préférait l’établissement des conseilsfaits par le régent à la manière de gouverner de LouisXIV . II pouvait avoir raison à certains égards ; cepen-dant , il convint lui-même qu’il est également nécessaireque quelqu'homme éclairé prépare les questions soumisesaux conseils , et que l’autorité décide lorsque les affairessont pressées ou qu’elles ont été mûrement discutées.Quoi qu’il en soit, le cardinal de Polignac fit une briguepour son exclusion , et il n’y eut que Fontenelle qui s’yopposa. Voici comment les Siècles littéraires racontent Uchose: « Le cardinal de Polignac, qui, disgracié sousLouis XIV , n’avait pas à craindre qu’on lui reprochâttrop de reconnaissance pour le monarque , crut faire unacte de générosité ou de justice en vengeant la mémoirod'un roi dont il paraissait oublier la rigueur à son égard.11 apport'a le livre à l’académie, y lut, en frémissant, l’endroitoù les mânes du souverain défunt étaient attaqués , com-muniqua son indignation à scs confrères, et insista sur la

(1) Polyiynodic vient du grec polus , plusieurs, et lurtoJos , conseil,assemblée, c'est-à-dire, multiplicité de conseils.