2.io -De la Philosophie
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-ger, qu’on retourne comme un gand , & à
Partie H.
qui on ajoute des têtes, fans qu’il cesse devivre , de croître & de multiplier ?
II est probable que la raison de certainsanimaux est bornée au sentiment confus deleur existence , & on citeroit l'huître pourexemple , fi on ne venoit de la voir raisonneravec Newton.
II en est d’autres dont rintelligence semblebalancer celle de l’homme tel est ce castor,qui n’ayant point dégénéré dans nos chaînes ,fait concourir ses talents à la perfection dela société , & se bâtit des éd.fices dont laconstruction suppose le concert de disséientsartistes, & la connoissance des principes desVitruve & des Palladio.
Observons en même temps , que les ani-maux les plus intelligents , ne forment qu’unesociété fugitive devant les hommes ; quandils peuvent se livrer loin de nous, à toutel’énergie de leur nature , ils élèvent des mo-numents qui nous étonnent ; mais l’hommeparoit & ils ne font plus que des machines.
L’art de la parole constitue une des grandesdifférences entre notre raison & celle des