de t a Nature. 237

II est nécessaire d’apprendre de bonne heureà fonder la chaîne de ses idées fur des rap-ports réels, & non fur des rapports appa-rents : ce principe est de la plus grande con-séquence en morale , en physique , & danstoutes les branches de la philosophie : c’estpour avoir raisonné sur d’infidéles apparencesque Pyrrhon a osé douter de tout, & queTinquisition a fait brûler les livres de Galilée ;fans cette mauvaise logique , il n’y auroitpeut-être ni mauvais physiciens , ni persécu-teurs , ni sectaires.

Dans le doute , i! faut rectifier le rapportd’un sens par un autre ; j’ai déja prouvé com-bien le toucher étoit utile pour prévenir leserreurs de la vue j la vue de son côté sert àvérifier les rapports du toucher ; tout est liédans la machine humaine , comme dans lesystème de l’univers.

Pour résoudre un problème de morale parla voie du raisonnement, il faut partir d’une

L’Hommï

SEUL.

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