ri6 De la Philosophie

■■■ — » humains va peut-être se confondre avec cellePartie iii. d e Cyrus & de Louis XIV (a).

II n’y a point de partie du culte religieux

qui ne puiffe devenir un écueil pour les âmes

petites & superstitieuses. Comment n’abuse»

roit-on pas d’un culte humain ,

abuse du culte de la nature ? Mais je m’arrête,

pour qu’on ne prenne pas la critique des cho-

ses pour la satire des personnes.

(a) Ce luxe dans les pompes funèbres s'étendoit autre-fois jusqu’à 1a décoration intérieure de ces enclos lugubresdestinés à inhumer les hommes obscurs qui n’ont pas dedroit aux tombeaux. Le peuple allumoit des cierges dansles cimetières , & fe plaifoit á en faire de secondes églises.Un concile d’Elvire vint a propos tempérer cette frénésiereligieuse : il défendit que, du moins pendant le jour, onilluminât les cimetières ; & la raison qu'il en donne n’estpas trop philosophique ; c’est, dit-il, esin de ne point effarou-cher les âmes des saints : Cereos per dìcm placuit in cetme-teriis non inetndi : inquïttandi enim fpiritus fanHorum nonsuni. Voy. les actes de ce concile , tenu en Zo; , cap. z 4 .