zr6 Voiagb du Monde

voir l’aignille d'une montre marqueTles heures,*d’oùil conclud qu’il y a des ressorts , qui luiimpriment ce mouvement si régulier, quoy qu’ilne puisse pas expliquer l’artifice de cette ma-chine. C'est à dire, 8r remarquer bien cela, s’iivous plaid, Monsieur, que toute la science desCartésiens en cette matière se réduit à nousassurer que Dieu est tout puisiant, & qu’il peutexecuter l'idéc tres confuse , qui leur est venueà iesprit, d'une machine de chair & d'os, quiferoit par le moyen de ses ressorts tout ce quenous voyons faire aux bêtes. II est tres-vrai queles Cartésiens ne nous apprennent que cela, &que ce n’est que là-dessus que plusieurs d’entre-eux ôtent hardiment éí fans balancer toute fortede connoissance & tout sentimery aux bêtes. Jedis plusieurs d’entre-eux : car Monsieur Descar-tes lui-même ria rien décidé positivement , &Monsieur Régls se contente d’avancer cettedoctrine comme une pure hypothèse. Mais ilme semble qu’on pourroit prouver que c’estencore trop que cela; 8í que le plus grand effetque pourrost produire la subtilité Cartésienne surun esprit, qui examineroit les choses très à fonds,seroit tout au plus de le faire douter , si Dieune pourroit pas faire une semblable machi-

ne.

Car il rien est pas icy comme de certainsautres points de la Philosophie Cartésienne, oncomme du système de Copernic. Qu’on. m’ac-corde seulement telle & tel^e chose , qui estpossible, dit un Philosophe ou un Astronome ,& je rendrai par mes principes, raison de tousles effets sensibles de telle espèce. Ainsi suppo-sant le Soleil fixe ->u centre du monde, la terretournant autour de cet astrecomme une planette ,& en même tems autour de son propre centre ;

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