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‘J4. Kapitel.

unmöglich. Auch am Anfänge des XVIII. Jahrhunderts ist sie auf-fallend trenutr, aber ohne unterstützende Beweismittel sind wir nichtberechtigt irgend einem Betheiligten eine absichtliche Unwahrheitzuzutrauen. Von einer unabsichtlichen Unwahrheit kann selbstver-ständlich nicht die Hede sein, denn eine verletzende Besprechungüberhaupt gelesen zu haben, vergisst kein Schriftsteller, mag ihmauch der trenaue Inhalt aus dem Gedächtnisse schwinden. Aber wiekönnen wir erklären, dass die A. E. in England weniger gelesen win-den, als z. B. die P. T. in Deutschland ? Dazu mögen zwei Umständebeigetragen haben. Erstens bildete es damals schon eine lobenswertheEigenschaft deutscher Gelehrten, mehr als die Gelehrten irgend einesanderen Volkes sich um die im Auslande erscheinenden wissenschaft-lichen Arbeiten zu kümmern, zweitens war zwischen den A. E., alsZeitschrift, und den 1*. T., als Veröffentlichungen der Boyal Society,der grosse Unterschied, dass auf erstere abonnirt werden musste,während letztere den ausserhalb England lebenden Mitgliedern derGesellschaft, deren es eine ziemlich grosse Anzahl gab, nach Vollen-dung eines Bandes zugeschickt wurden.

In den ersten Monaten des Jahres 17()f> war Newton auch durchpolitische Aufregungen in Anspruch genommen. Wir haben (S. 03)von den unter Königin Anna zu Tage tretenden Barteiverschiebungengesprochen. Eine solche fällt in das Jahr 170:V). Königin Annawar den Tories geneigt. Ihr Ministerium bestand aus solchen, wenig-stens galt Marlborough, der an der Spitze stand, damals gleich denübrigen als Tory. Im Unterhause hatten die Tories die unbestritteneMehrheit. So schien ein Zerwiirfniss unmöglich. Die kirchlich Un-duldsamen im Unterhause brachten dasselbe zu Stande. Die Fern-haltung aller der bischöflichen Kirche nicht zugehörigen Persönlich-keiten von öffentlichen Stellen beruhte auf dem Zwange, die Formeneben dieser Kirche auszuführen, ein Zwang, der sich darin äusserte,dass der Anzustellende das Abendmahl nach Anglicaniseker Form zunehmen hatte. Katholiken konnten sich dazu allerdings niemals ver-stehen, aber die protestantischen sogenannten Nonconformisten konntensehr wohl das kleine Opfer bringen, ihre Abendmahlformen nachdenen der herrschenden Kirche umzumodeln, und sie tkaten es, sodem Wortlaute des Gesetzes gehorchend. Gelegentliche Conformitätnannten solches die zu äusserst rechts stehenden Tories, und sie be-schlossen einen Sturmlauf dagegen: wer nicht ganz und gar derKirche, d. h. eben der bischöflichen Kirche, angehöre, sei von den

l ) Edleston, Corresjiondence of Sir Isaac Xenion and l’rofessar Cutespag. LXXIV und Hanke, Englische Geschichte VII, 11—13 und 23.