76 DE BESCHRYVïNG EN GESHIEDENlS
heet, en daar beneven zo los eti spöns-achtig , dat weinige plekken uytgezori-dert, op welke eenige hoornen staan,niemant daar over gaan kan zonder eenegeduurige vrees, van wegen het kraakendhol geraas dat men onder de voeten be-speurt. Destèlfs zwavelachtige reuk iszo sterk, dat men eenige mylen in ’tronde geen vogels ziet; wanneer het re-gent, bobbelt het water op, en de ge-heele berg gelykt dan als of zy kookte.Veele koude Fonteinen, en heete badenwellen daar en daar ontrent op. Onderanderen is 'er een berucht heet badt’twelk zy houden voor onfeylbaar om deVenus ziekte te genezen, indien de lydereenigen dagen achter den anderen daarstechts voor weinige minuuten in gaat enzich in ’t zelve baadt. De genezing moethy beginnen met eerst in een ander heetbadt te gaan, dat zo sterk niet is, Obam-ma genoemt, weinige uuren van hiergelegen, en den geheelen tyd dat hy deWateren gebruykt , moet hy een heetverwarmende levenswys houden, en zodra als hy uyt het bad komt zich te bedleggen, zeer wel toedekken, en trach-ten te zweeten. Niet ver van dit heetebad is een Klooster van de Sekte T’endai.De Munniken van deze plaats hebbenaan yder heete bron in de nabuurschapopwellende, eenen eigen naam gegevenen die ontleent van derzelver hoedanig-heid, van den aard van ’t Ichuym datboven dryft, en van ’t bezinksel op denbodem, en na ’t gerucht dat ze maken,als ze uyt de aarde opwellen ; zy hebbendezelve gestelt als tot vagevuuren , voorvericheide soorten van Ambachtslieden,welker handwerk eenige overeenkomstschynt te hebben met eenige der boven-genoemde hoedanigheden. Dus by voor-beeld, plaatsen zy de berdiegelyke Bier-en Sacki Brouwers op den bodem vaneen diepe modderige Fonteyn, de Koksen Pasteybakkers in een andere, die aan-merkelyk is om haar witte fchuym, ky-vers en" krakkeelders in eene andere, dieuyt de grond opkomt met een vreeslèlykverwoedt gedruysch, en zo voorts. Opdeze wyle het blinde en bygelóovigevolk bedriegende, knellen zy hen groo-te geldsommen af, hen diets makende,dat zy door haare gebeden en voorspraakkunnen verlost worden na haar doodvan deze pynigings plaatsen. In die ys-Ivke vervolging die in Japan tegen deÉhristelyke Godtsdienst verwekt wierd,waar van men in geene Historien deweerga vindt, wierden , ouder andereontelbaars tormenten den nieuwbekeer-den aangedaan, om hen hun nieuw om-
helsde geloof te doen Vcrzaaken en we-der tot het Heydendom hunner Voorva-deren te komen,veele derzelven herwaardsgebracht, en in de heete wateren vandeze plaats gepynigt. Onder de andereheete baden in Japan is een der uytmun-tenste en der krachtdadigste het badObamma genoemt. Het legt ten westenvan den berg Ufen , ontrent drie mylenaf ; het word gezegt buyten gewoonskrachten te hebben in het genezen vanvericheide uytwendige en inwendigequaalen , als onder anderen, door hetbaaden en zweeten, de pokken, dewel-ke men evenwel dikwils bespeurt wederte komen,waarsehynlyk om dat zy geenkennis genoeg hebben, om deze ziektete behandelen , of om dat zy het waarsverstand niet bezitten om de baden in’t algemeen te gebruyken. De ProvintieFigo heest verschelde heete bronnen, bywelke , zo als men my gezegt heeft,Campher - bootnen van een ongemeensgrootte groeyen, hol, endc vol water.Het voornaamste en uytnemendste vanwegen haare krachten is het heete badt,niet ver afgelegen van den bovenge-noemden Tempel Asa no Gangen. In deProvintie Fisen zyn ook verschelde heeteFontcynen , by voorbeeld een' in hetDorp Takyo , een andere in het DorpVrifino. Leyde zouden zy dienstig zynin het genezen van ziektens, indien deInboorlingen wisten hoe dezelve te ge-bruyken. Ik heb opgemerkt in alle deAstatische landen , welke ik doorreystheb, dat de Inboorlingen de heete badenzelden meer dan drie, of ten hoogstenniet meer dan acht dagen gebruykten,waar door zy, na allen schyn, eenigvoordeel en verlichting zullen gevoelen,
’t welk zy maar al te veel geneigt zynte houden voor eene volle genezing, enin geval van weder instorting leggen zyalle den schuld op de wateren.
De meeste zwavel word gebracht uyt Z*' 3de Provintie Satzuma. Ze word opge-graaven in een klein naby leggend Ey-land, ’t welk uyt de grooten overvloed 'die het van deze stostê uytlevert , ge-naamt word Iwogasima of het Zwavel-Ey-land. ’t Is niet boven de honderd jaaren,dat zy hebben durven waagen derwaardste gaan. Voor dien tyd hield men hetvoor t’ eenemaal ontoegankelyk, en vanwegen den dikken damp en rook,welkemen geduurig zag opgaan uyt dit Ey-land ,^cn van de vericheide Ipooken, enandere ongewoone yüelylce verichyniê-len, welke de menschen zich verbeeldendat zy daar , voornamentlyk by nachtzagen, wierd het doorgaans gelooft dat