i
DE BESCHRYVING EN GESCHIEDENIS
inzonderheid van
zodanige,
L96gebracht
die tegen de strenge Keyzerlyke Plakaa-ten, zich niet onthouden kunnen van eenSluykhandel voort te zetten met Vreem
worden aangebeden, het tegendeel aart-toonden. Zy zyn niet ongeiyk de Pa-goden der Siamiters en Chineefen, beidein gestel en cieraadsien, waar van het
delingen en Buytenlanders ,en die alleen, ! hier de rechte plaats niet is om een wf
Tempels.
BudsTem-
pels.
misschien onder de geheele Natie, maarvermaak schynen te nemen in deze on-wettige winst , dan vreesachtig te zynvoor de fchandelylte straf, die zy on-vermydelyk ondergaan moeten , indienZy op de daad betrapt en-gevangen,, ofverraaden en by de Gouverneurs aan-gebracht worden. Doch het is tyd ónzeoogen af te wenden van deze onaange-naame voorwerpen, en voort te gaan totoverweging en beschouwing van anderedie vermaakelyker zyn.
Van alk de Geestelyke Gebouwen ,indit Land te zien, zyn buyteti alle twist,de 7 tra , dat is de Buds letnpels , of deTempelen gebouwt voor vreemde afgo-den , met de by leggende Kloosters , demerkwaardigste , als zynde veel deftigerín vergelyking van alle andere, van we-gen haare staatelyke hoogte., kostelykedaken , en tallooss andere schoone ver-ciersslen, welke den aanschouwer aange-naam lyk verbaazen en doen verwondertstaan. De zulke die gebouwt zyn bin-nen de Steden of Dorpen, staan gemeen-lyk op verheve plekken, en op de zicht-baarste plaatsen. Andere die buyten staan,zyn gebouwt in ’t opgaan van Bergenen Heuvelen , alle zyn ze zeer aange-naam gelegen. Een Ichoon gezicht over’t omleggende Land, een Bron of Fon-teyn van helder water, en een bygelegeBossh , met pleyzierige Wandelingen,noodzakelyke hoedanigheden zynde vandeze plekken gronds , op welke dezeheylige Gebouwen staan gesticht te wor-den. Want zy zeggen, dat de Godeneen uytnemend vermaak scheppen inZulke hooge en pleyzierige plaatsen, enik twyfièl 'geenzins, of hunne Priestersstemmen zeer gaarn toet in dit zelvegevoelen, zynde de zodanige de be-quaamste voor hunne eige pleyzierenen verlustigingen. Alle deze Tempelszyn gebou vt van de beste Cederen enDenneboomen, en van binnen verciertmet veele gesnedene Beelden. In hetmidden van den Tempel staat een schoonOutaar, met een of meer vergulde Beel-den op het zelve, en een kostelykeKandelaar met welruykende Kaarssenvoor dezelve brandende. De geheeleTempel' is zo zindelyk en kostelyk op-gepronkt j dat men zich zoude verbeel-den in een Roomfch Catholyksshe Kerkgevoert te zyn, zo niet de wanstalligegedaante der Beelden, die in dezelve
loopiger of naauwkeuriger besshryvingte geven, ’t Geheele Ryk is vol vandeze Tempels ; en haare Priesters zynontelbaar. Alleen in en omtrent Miaco,worden gerekent 3893. Tempels', est37093. Siukku of Priesters om dezelvete bedienen. jjjja
De Heiligheid van de Mija, of Tem- p 5 is.pels toegewyd aan de Bedden, die vastouds in het Land gedient wierden, ver-dicht ook dat zy gebouwt worden opeenige verheve plaats, of ten minsten opeenige afstand van een onreine gemeenegrond. Ik heb te vooren aangetekent,dat zy alleenlyk worden bedient doorwaerddlyke Perfoonen. Van den groo-ten weg af loopt ’er naar deze Tempelseen schoone breede Laan. Aan den in-gang van deze is een staatelyke en heer-lyke Poort ’t zy van steen, ’t zy vasthout gebouwt , met een vierkante Tafelvan ontrent anderhalf voet hoog , waasop de naara van den God , aan wiesl >de Tempel toegeweyd is, is geschrevenof uytgehonwen met vergulde Letteren(ziet de 17. Tafel A.) Van wegen dezeheerlyke ingang zou men met recht mo-gen zeggen, Parturiunt Montes , de Ber-gen zullen baaren. Want als men komtaan het einde van de Laan , dewelkesomtyds eenige honderd treden lang is,vind men in plaats van een prachtig heer-lyk gebouw niets dan een laage, slechte*geringe houte timmeragie,veeltyds geheelverborgen in ’t midden van Boomen estBosjens, met een enkeld getralyd ven-ster om ’er in te zien, en van binnen ge-heel ledig , of alleenlyk verciert met eestMetaal Spiegel , in ’t midden deszelfs ge-stelt ,- en omhangen met. eenige bondekStroo , of gelhede wit Papier, in langestrengen gebonden , op de wyze vastFranjes, als een teken van de zuyver-heid en heyligheid van de plaats, ’t Zelvewit Papier word ook gehangen rond ost*de Toorens * en Galleryen die by demeeste zyn. De allerprachtigste Poortenstaan voor de Tempels van Tenfio Üai SfaFatzman , en dien Cami of God, welk ebyzondere plaatsen verkiessn om te die-nen als haaren bescherm God, enhem die het naauwste toezicht en zoi'Kdraagt om haar te beschutten en te be-Waaren. ’t Is onnodig dat ik my lastA^bezig boude over dit onderwerp, nadien 1van het zelve reeds wyd en breed gf'Iproken heb in het tweede Hoofdig
pi®