Tempelsvan Naga-saki.

43 <í DE BESCHRYVING

gedeelte verkopen zy altyd aan de Japo-neesen,die haar bedektelyk volgen.

' Op den vierentwintigsten verrichtedenzy de Fiakmcmben , den gantschen dag,inzonderheid in de straaten naby Defima ,en naby der zieken huysen. De plaatsdaar ze gehouden wierd, was overdekt,om de menleken te beschutten voor dehitte der Zon.

Op den zes en twintigste gingen wyde Tempels der Stad zien, met ons ge-woonlyk gevolg van Tolken en andereBedienden , en de Burgermeesters derStadt. De Tempels die wy daar zagen,waren :

i. Xsaktsjudïra of beter Fukufai , eenChineesche Tempel. Men gaat daar heenover een trap van vyftig treden, en deningang in het pleyn is door een rondepoort. Tegen over den Tempel stondeen kleine Kapel met een Afgodt, die inde eene hand een zwaard had, Itaten ge-noemt. De Tempel zelf wierd onder-steunt door pylaren : Het was een vier-kant gevernischt gebouw , verdeelt indrie deelen, in welker middelste was deAfgod Saka , aan deslêlfs rechterhandstond het beeld van den ChineeschenKeyzer met drie knechts, en aan destelfslinkerhand een kleine Jongen wel ge-kleed , met een kroon op zyn hoofd, enverscheide Chineescn achter hem staande.Lemmetten van schorsten van hoornenlagen voor yder der drie voornaamstebeelden, gemengt met een zamenstel vanwelriekende zoete speceryen. Zy reke-nen den tyd af door deze lemmetten, vanwelke 'er maar een brande, toen wy daarwaren, het welk niet veel rookte. Devloer was belegt met gebakke steenen,en rondom waren strooye kullens, opwelke de Priesters zaten. Naby dezenTempel was een andere van het zelvefatzoen. In het opklimmen van denberg wierd ons getoont de huyiên derPriesters, en eenige kleiner Tempels,enKapellen, met beelden Levensgrootte,in verschelde gedaantens,en wel gemaakt.Wy wierden hier onthaalt op der Chi-neeièn wyze, en de Overste of Prior, eenlang, fraay, beleefd man, vertoonden zichvan ver in zyne purpere kleeding entabbaarden.

z. Sawa, na dezen Tempel gaat menmeer dan twee honderd treden op dwarfchover sommige straaten in het opklimmenvan den berg. De Kapel van den Hey-lig is noch hoger, en daar zyn tweetrappen, om derwaards op te gaan, d’eenevan hout en gevernischt, die voor onsgesloten was, de andere van steen, dienwy opgingen. Het is maar een of twee

EN GESCHIEDENIS

jaaren geleden, dat de Kapel van dezenHeyligen, hooger opgebouwtis, dan zete vooren stond, hebbende de Mikaddoeen grooter tytel aan hem opgedragen.Op dezelve plaats stonden verscheldekleiner Miess of Kapellen, gelyk ookeen toneel om blyfpelen te vertoonen.Een huys waar in bewaart worden aller-ley soorten van beelden, om der menschenGodsdienst te onderhouden, en een Ka-pel van het beeld van veertig Beenen,voor welke verschelde schilderyen vanhet zelve waren opgehangen. De Ca-nuji's hadden hunnen huyiên aan denrand van den berg. Zy droegen waereld-lyke kleederen, en hadden | hunne kortehayrcn achterwaards gekamt.

3. Aan de andere zyde van den Bergstond de Tempel van Siutokus , die om-trent twee jaaren geleden by toeval wasin brand geraakt, sommige jongens daarspeelende, om welke reden wy daar nietszien konden dan een Beeld van Saka. Deonderzoeker van de Budsdo boeken dievan China overgebracht worden om teverknopen,woont hier, hy is van de Se»ièkte.

4. Koofku/t of Nanquhdira , daar wyniets zagen dan het Kerkhof, zynde deTempel zelf veel hooger op gebouwt,en zeer ver van Nagasaki af te zien.

5- Een breede Laan , leydende naareen ope Kapel, waar in was het beeldvan üaibods , zittende op een Taratebloem. Naast deze Kapel stond eenKoot ais of Senfiu Tempel.

6. Daikus of Ikofiu. Wy quamen aandezen Tempel omtrent den middag, enaten daar met onze gcheclen treyn. Eengedeelte van het voorste van dezen Tem-pel was gemaakt tot een vergaderhuys ofKerk, en in byzondere vlakken verdeelt.Het Beeld van Amida was geplaatst inhet achterste gedeelte, voor ’t welk ee-nige menschen by een quamen, en devergadering meer aangegroeyt zynde,quam een der Munniken in om te pre-diken. Hy zat neer tusschen de Kapelen het volk, en deed eene predikatie,dieomtrent een uur duurde, en met eenGebed eindigde, het welk hy overluydlas, en alle de menschen hem na zeyden.Toen gingen andere geestelyken naarhet Beeld van Amida en zongen, en dusschelde de vergadering.

7- Soofokuft of Foktfiu , een andereChineeiche Tempel. In deze stonden dediscipelen van Siaka, in verschelde miifè-lyke gestaltens, d’eene wierp door eenring, een ander had deschildery van Siakavoor zyn borst ; een ander winkbraau-Wen, eene El lang, en zo voort. Door-gaans