HISTORIE VAN JA PAN.
dat Ze getiieeii zoude zyn voor allen.Verschelde Landschappen brengen voortVerschelde planten, dieren, en Bergwer-ken : Het allervermaakelykste zelve isnooit zonder onderscheid van allen voor-dien geworden.
Hic Segetesy illic veniunt felicius ZJvœ ;
India, mittit Ebur , molles fua IhuraSabtei.
De rioodzáakélykheid zelve, die démenschen elkanders hulp afvorderde,moest zyn de sterkste knoop van onder-linge vriendschap en gemeenzaamheid.Hoe rechtvaardiglyk derhalven, en hoewel verdient worden de Japoneelèn danniet beschuldigt over zuíken zichtbarenverbreeking der wetten van de natuur,en over een openbare verontwaardigingen önachtsaaming der opperste wille desalw yzen Scheppers, over een moedwilligeinbreuk op de wetten van Maatschappy,'t welk zyn oogmerk en inzicht was,dat ’er voor altoos onder de men íe henZyil zoude? Ont het Ryk op te,Jluyten ,ge-lyk zy doen, om alle toegang en koophan-del met "vreemdelingen te weigeren , dezelvemet geweld uyt te houden , indien 'er eenigezyn die trachten in te komen , om de In-boorlingen als gevangenen te houden binnende paaien van hun eige Land , om tot eeneeeuwige gevangenis te doemen , als vluchtenlingen , zelfs de geene , die door storm en'rampen op andere kusten worden gesmeten ;om tot het kruys te verowdeelen de geene ,di e het Land verlaaten uyt hunne eige keu*re y het zy uyt misnoegen , of met een voor-nemen om andere overzeefcbe plaatsen derwaereld te bezien 5 om de geene die hetongeluk hebben van door storm of schipbreukop hare kusten te vervallen , in de gevan-genissen te fmyten : Wat is dit anders dande wetten der Natuur, en de volwyzeordre van het Opperste wezen, in dewaereld ingestelt, te overtreden en teVerbreeken ?
Een ygelyit die deze en misschienveele andere bewysmiddelen en tegenwer-pingen van dezen aardt wilde opwerpentegen de waarheid van ’t geene ik in ditonderzoek meen aan te wonen, ten aan-zien van de voordeelen, die de Japonee-iên hebben en moeten winnen uyt detegenwoordige gesteltenis en staat van hunRyk, gelyk ik Verneem dat sommigelatere Wysgceren doen, aan deze zal ikdie vryheid niet benemen. Maar midler»wyl moet ik verlof verzoeken, om myvryelyk te uytten, dat ze by my krach-teloos zyn om my te overreeden, en datik des niettegenstaande, om veele goede
en lofïelyke redenen overhelle om te gé-looven, dat het op geenerley wyze onbe-staanbaar is met de Goddelyke wysheiden voorzienigheid, dat deze aardklootZoude bewoont zyn, gelyk ze is, doorVolkeren van verschelde taaien, constumenen neigingen. Indien wy dezelve be«quaam vinden tot de ontfanging van nietalleen eene, maar van veele volkeren ;wy zullen destèlfs deelen onderscheidenvinden door rivieren, zeen, en ketensvan bergen • wy zullen onderscheidenverschelde merkwaardige dingen, die denatuur gezet heeft, om y der Natie binnendat Klimaat te houden, ’t welk geschiktis töt destèlfs inwooning. Heest Godtzelf niet in die vreestèlyke verwarringder taaien te Babel , daar de mertlchentot dien tyd àls noch eene maatschappyuytmaakten, de krachtigste blyken gege-ven van zyne wil en Voornemen, dathaa-re naauwe vriendschap, en onderlingegemeenzaamheid zoude worden verbro-ken, en dat van dien tyd af verscheideneLanden zouden bewoont worden doorvericheide volkeren ? Zodanig is de ver-dorvenheid van ’s menfehen aardt, datwanneer wy gekomen zyn tot een Lic-haam, een Koninkryk of eert Gemeene-best, daar een en dezelve taal gesproker!wordt, wy van natuuren genegen zynonze nabuuren, die eert andere taal ipree-ken te haaten, en haar hunne staat en ge-steldheid te benyden. Staatzuchtige Vor-sten, die hunne heerlchappy zoeken Uyt-tebreiden buyten de paaien door de natuurdaar toe gezet, verhelen veeltydS terwylZy bezig zyn de moeyelylcheden of op-roeren die in ’t een of ’t ander gedeeltederzelven geresen zyn neer te leggen en tebellissen, een ander stuk van hun Landdoor opstand of een bespringing. Degrootste en machtigsteGeffieenebestetl zynzo ver van ondersteunt te Worden doorde zaamgevoegde kracht ván veele volke-ren, haare opperhoofdigheid erkennende,dat een overgroote macht eerder haar be-derf en ondergang schynt, en de ver-scheideheerschappyenvan haare afhanke-lykheid, zo veele afgezonderde regeerin-gen worden, dewelke elkanderen altydeenen geheimen en bedekten haat toedra-gen. De staat der menfehen zoude ge-lukkig geweest zyn, indien de natuuryder Land zo gezegent had met alle deLevens nooddruften, dat de inwoónersvolkomenstyk vergenoegt met haare ge-legentheid, geen reden hadden eenigegedachten te koesteren, dm de rechtenen eigendommen van andere te besprin-gen. De Historien zouden dan zo nietopeevult zyn met treurige gevallen enOod 3 üyt-