Parte II. Capo XXXVIII. Sez. I. n5Le sue opere principali in prosa sono la Storia di Venezia che dettò prima in latino , e volgarizzò poscia egli stesso , edalcuni dialoghi amorosi che intitolò gli Asolarli dalla piccolacittà d’Asola , negli stati di Venezia , dove stabilisce il luogodella scena , come Cicerone chiamò Tusculane le quistioni filo-sofiche che finse di avere discusse nel Toscolo ; ed un Trattatodella lingua italiana , che intitolò Prose , e che è pure in dialogo,ed in cui fu il primo o uno dei primi a dar nonneper iscriverepuramente ed elegantemente nella sua favella. Abbiamo ancorauna raccolta di lettere famigliari, che furono gran pezza ripu-tate un modello di cotal maniera di scrivere, ma che perdette-ro in appresso non poco della loro autorità. Le sue opere poe-tiche si restringono ad alcuni versi latini, che toccheremoaltrove , e ad una raccolta di sonetti e canzoni italiane , chelevarono più che ogni altra cosa in fama 1’ autore , e contribui-rono maggiormente al rinascimento del buon stile poetico inItalia .

Basta Io scorrere cotesta Raccolta per vedere da per tuttoquella imitazione fedele e potrebbesi dir anche servile del Pe­ trarca , che dà testimonio che il Bembo , fornito di squisito sa-pore e d’ altre eminenti qualità di spirito , non avea in se quasiniuna scintilla di genio. Tiene sempre gli occhi fitti nel suomodello anzi che sulla cosa che vuol ritrarre , e le cose stesseche lo colpiscono , e di cui vuole che altri sia colpito nel leg-gerlo , non le esprime in una maniera che gli sia propria , mapar che domandi al Petrarca in qual maniera le abbia prima dilui significate.

Oltre l’immensa sproporzione che mette tra cotali duepoeti, dall’un lato la presenza continua, dall’altro la quasitotale assenza del genio , hanno ancora una differenza notabi-lissima. Il Petrarca amò e cantò tutta la vita la bella Laura ,che era stretta in altri nodi , dalla quale fu per avventuraamato, ma da cui non ottenne mai veruna prova e neppureveruna confessione di quell’ amore ; della quale finalmente unpoeta francese potè dire con non minore verità che spirito ;

Il solo suo favore