2 I 2

DISCORSO

convincono : la prima un passo chiarissimo di ClementeAlessandrino , nel secondo del Pedagogo : In clies enirn amulieribus nova exeogitantur ut inexplcbili cupiditati infitti-tam odoris varietatem gratificcntur j quo circa niniiam quam-darn decori pulchrique curam redolent. Atque ere quidem etsua vestimeli ta , et vestes stragulas, domosque suas sujfumi-gant et aspergini f, atque adeo vel ipsas propemodum matu-las olere cogunt unguentum delicice. Datemi adesso unacasa, nella quale si vuole che tutto spiri unguentum delicice,fin anche ipsas matulas, e ditemi in fede vostra , se aduna donzella ornai da marito si poteva far colpa, non dicodel profumarsi tutta da capo a’ piedi come una sposa, masolamente del mantecarsi i capelli} che per me tanto basta.

Traggo la seconda induzione dal considerare che i Gen-tili facendo della voluttà una potente e massima dea, me-scolando colla religione il bisogno medesimo del piacere ,non può stare che mentre raccomandavano alle figliuolela riverenza di Venere , c narravano e sponevano sullescene le cnideli e lunghe vendette di questo nume controcoloro che si ardivano di spregiarla} non può stare, lo ri-peto, che dal culto muliebre delle fanciulle l’uso escludes-sero degli odori, l’astinenza de’quali sarebbe stata in certomodo un oltraggio al culto di Venere} uso in oltre one-stissimo, ove specialmente vogliasi limitarlo ai soli capelli.

La terza, molto più forte delle altre due, mi scaturiscedall’osservare, che 1’ uso di questi unguenti, oltre l’essereper gli antichi una speculazione politica, perchè formanteun ramo vastissimo di commercio , abbracciava ancoi’a ilgrande oggetto della salute, facendo parte cospicua dellemediche preservazioni. Nè già son io che ve l’afferma, mail già ricordato Clemente Alessandrino , di cui eccovi leparole: Unguento tamquam. medicamento et auxilio uten-dum est, et ad vires languentes excitandas , et adversuscatharros et frigiditates et fastidiarli. E più avanti, parlandodell’unguento susino, dice : Est autem calefaciens, aperiens,attrahens, humefaciens, abstergens, etc., con più altre virtù