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PREMIER LIEU

prévoid la fertilité de la prochaine saisonpar une mouscke engendrée dans la noixde gale , que le cliesne produit ; et la sté-rilité par une araigne. Que c’est malheurde rencontrer en marchant une bellette tra-versant le chemin : et une pie vous tour-nant le dos en sautellant : de se treuverassis àtable parmi le nombre de treze pré-cisément , duquel quelqu’un meurt dansl’année : de respandre du sel à table : deprendre par mesgarde ses habits à la ren-verse , le matin en sortant du lict : dechausser la jambe gauche la première, etles souliers d’un pied en autre. Ceste der-nière superstition est directement de laforge de l’Empereur Auguste 3 lequel( selon Pline , dont il se moque) a laissépar escrit, que le jou* - qu’il lut presquesopprimé par sédition de ses soldats, on luiavoit chaussé au matin, le soulier gaucheau lieu du droict : et en particulier ,

, Hésiode et Virgile ont recercîié le

Recevait O

>'»'• >““ r bonheur et le mal heur que chacunjourdu

et mal heur , - . '

r ar les jours mois cause aux ouvrages humains y sansion les An- apparence de raison \ par vouloir asseurer' “ l’événement des choses tant incertainesque celles de ce monde. Ils tiennent le pre-mier et le dernier jours du mois estre bonspour tout faire : mesme pour banqueter etfairejustice. Le quatriesme et le septiesmeestre de Dieu , le septiesme , toutes-foisplus sainct, pour la naissance de Latone ,et son fils Apollo. Le huictiesme et le neu-fiesme estre bons pour travailler : ayant enoutre cela de propre le neufiesme, cpie defavoriser les fuyars, et contrarier aux lar-rons , bons aussi à engendrer fils ou fille.Les onziesme et douziesme estre bons pourtondre brebis etmaisonner : particulière-ment cestui-ci, à chastrer le mulet, tirerla laine et la filer. Le treziesme pour cu-

| rer et arrouser les arbres, non pour les se-j mer ou planter, comme aussi le seziesme! leur est contraire : mais bon pour engen-drer un fils , non une fille , ni aussi pourse marier , chose que le quatriesme a depropreparticulièrement, auqueljour faictbon espouser femme et la mener chés soi.

Pour engendrer un fils : polir rire : pourouir des secrets : pour chastrer des boucs,et moutons : pour accoustrer des estables :pour coupper bois à ouvrages : et pour ba-treleblé en l’aire, estbonle dix-septiesinejour du mois. Et le suivant pour chastrerle bcuf et aussi le bouc. Les dixiesme etseziesme sont bons pour engendrer desmasles. Singulièrement pour engendrerun sçavant homme et prudent, est bon levingt-uniesme, qui est dit le grand jour etheureux, lequel néantmoins n’est si bonle soir que le matin. Le vingt - sixiesmefaut fuir, comme mal heureux ; et aussiles quintes des mois , pour les faschericsqu’elles causent ; à raison qu’en icelles ,les furies .créèrent l’enfer pour se vangerdes hommes , punissans les parjures. Lematin du dix-neufiesme est bon, et le soirmauvais. Pour perser tonneaux de vin etdompter chevaux, asnes et beufs, sontbons les quatorziesme et vingt-neufiesme.Ordonnent que la femme observera quandl’araigne travaille diligemment, jiourlorsenvoyer son filet au tisserait, afin de lemettre en oeuvre , comme en estant ladroicle saison.

De ces deux antiques personnages , et n,',Jautres, par trait de temps, ont esté tirées ^des jirognostiques : et à leur imitation ,comme ils se sont servis des jours des mois,a-on employé ceux delà lune, où chan-geant quelques poincts , s’est-on efforcé,mais en vain, de donner autre lustre, que