4 DV MOVVEMEN T.par tout d'une meſme ſuite, depuis le commencementdes Cieux juſqu' aux dernieres cauſes de la Nature,&juſqu aux choſes corporelles& materielles. De ſorteue la Science du mouvement nous peut ſervir àcettedecouverte comme la Science la plus aſſurée, à cet-te recherche curieuſe,& nous pourrons trouver parſon moyen sil ny a pas quelque choſe dans la Natureſenſible qui ne loit pas ſujet au mouvement, qui fefaſſe& ſubſiſte par quelque autre voye, ou la premie-re choſe ſelon le meſme ordre de la Nature ſera deconſiderer sil ny a pas des ſubſtances immaterielles,déetachees du corps qui ſoient les principes agens ouactif de beaucoup de choſes naturelles. Ie ſcay bienque le deſſein que nous avons fait dans cette partie&dans les precedentes, de ſuivre ptincipalement lesprincipes de Jancienne Philo ſophie ne ſera pas approu-vẽ de toutes ſortes d'eſprits, part iculierement des Phi-oſophes Modernes, qui font gloire de lavoit abandon-ne,& de ſuivre quelques experiences, quelques con-jectures, dont nous en rejettons la pluſpart icy. Maisdautre part auſſi nous ne rejettons pas entierement cet-te nouvelle Philoſophie qui doit faire profeſſion& te-nir à gloire d'avoir de la conformitè avec Fancienne.Et quand elles en voudroit declarer ennemie& tout àfait oppoſèe à ſes maximes, faudroits-il pour quelqueslegeres connoiſſances,& en petit nombte, quitter uneinfinite de veritez ſi bien prouvëes, eſtablies& enſei-gnèes par la Philoſophie d' Ariſtote, ſi accomplie. Eneffet pour quatre veritez que peut eſtre cette Philoſo-phie a trouvees, Ariſtote en enſeigne plus de quatremille dans les ſeuls Problemes, plus de quarante milledans les Livres des Animaux.& combien encore tou-