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ce que les plus èclairez diſent de la Providence: c'eſtce quiil met au lieu des parties des Animaux,& qu'ilavoit eſtably dans la Phyſique concernanc la cauſe desMouvemens& des effets des choſes naturelles.

Car il fait là cette cauſe de deux ſortes, il appelle lapremiere i; ain. telle qu eſt la gravitè qui ſe voit dansles parties des Animaux de mefme que dans les pluyes,dans les Mouvemens des Rivieres,& preſque par toutailleur: Lautre af ah, qui a lieu en pluſieurschoſes. Selon la premiere, la crane devoit eſtre aubas du corps humain, Element de l Eau inonder laTerre, les rivieres couler droit à la Mer; par une ne-ceſſitè ou une pente comme neceſſaire de leur naturemais une bonté& une ſageſſe infinie en a autrementdiſpoſè pour la conſervation du cervcau& pour Fu-lage& la commodité des hommes. le pourrois ob-ſerver dautres Paralleles de la Doctrine d' Ariſtote,avec les veritez reveltes; mais celles là fuſſiſent pourmontrer cette excellence qui le rend le Princedes Philoſophes,& le Pere de la Philoſophie, dont lesautres ne ſont que des branches, des rejettons, bornezà des connoiſſances qui ne ſervent que pour certain

genre de choſes,& celle. cy pour toutes,& naturelles& Divines.