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Buch III. Kap. 3. §. 37.

Buch von den Sympathien hält jedoch Columella noch für achtdemokritisch, und entlehnt daraus einen Zauber gegen Kohlraupen,alles, wie es scheint, scherzhafter Weise. Nun folgt Plinius mitTadel und Verachtung, und gleichwohl langen Auszügen aus denCheirokmetis und der Monographie des Chamäleon, deren Aecht-heit er kritiklos in Schutz nimmt. Nur ein paar Züge aus erstermBuch zur Probe: Aglaopholis, auf arabischen Marmorfelsenvorkommend, werde von den Magikern zum Citircn der Göttergebraucht >); Achämenis, eine indische Pflanze von Bernstein-farbe ohne Blatt, wer am Tage von ihrer Wurzel mit Wein trinke,bekenne Nachts unter Foltern und Göttererscheinungen jede Schuld;Arianis, eine feuerfarbene Pflanze aus Ariana, gesammelt, wenndie Sonne im Löwen steht, entzünde durch blosses Berühren inOel getränktes Holz, u. s. w. Bei jeder Pflanze ständen auchnoch die Namen, womit die Magiker sie nennten. Indess braucheich kaum zu bemerken, dass auch die andern Namen völlig un-bekannt sind, natürlich damit der Gläubige, so oft ihn Ein Ver-such täuschte, zu neuen Forschungen Raum behielt. Strengerbeurtheilt bald darauf Gellius den ihm dem Namen nach nochunbekannten Monographen des Chamäleons. Erst anderthalb hundertJahr n. Chr., bei Galenos, tritt der Zauberer entschieden mit offe-nem Visier auf. Aber nochmals erfährt er bittern Tadel wegen seinerGiftmischerei. Von nun an verstummen Spott und Tadel, derMann kommt allmälig zu Ehren. Stephanos Byzantios ,etwa 500 J. n. Chr., muss ihn sehr hoch gestellt haben, sonsthätte er ihn in seinem compendiösen Wörterbuch der Städte ge-wiss nicht als botanische Auctorität neben Theophrastos citirt.T he o phy 1 akt o 8 S imok a tta im siebten Jahrhundert nennt ihnin einem Athem mit andern ihm ehrwürdigen Männern, denen ersich nicht gleich zu stellen wage, in folgender Ordnung: Demo-kritos, Aristoteles, die Platoniker, Jamblichos , Proklos, Galenos,Plotinos, Sotion, Alexandros (ohne Zweifel Aphrodisiakos), Theo-phrastos , Bolos, Aelianos, Plutarchos, Ambro, Imbrasios, Damas-

I) Buch V1JJ, §. öl werde ich auf diese Pflanze zurückkommen.