389

Buch XI. Kap. 2. §. 55.

für ihre Unächtheit gäbe. Allein näher betrachtet, sind es Hypo-thesen, die er für Beweise nahm, und damit lässt sich kein histo-risches Zeugniss aufwiegen. Lambecius hatte sich bemüht ausdem ränkevollen Finanzmann Apokauchos einen ächten Verehrerder Wissenschaft und Kenner der Medicin zu machen. DieseLächerlichkeit bekämpft Freind mit schlagendem Witz, und fährtdann fort: ,,Doch zugegeben, des Apokauchos Charakter entsprächeder Person, die Aktuarios anredet, so kann es doch nicht dieselbePerson sein. Denn es ist leicht zu beweisen, dass nicht blossAktuarios, sondern noch ein Schriftsteller, der jenen citirt undsogar oft abschreibt, älter sein müssen als Apokauchos.“ Mitdiesem zweiten Schriftsteller meint Freind den Nikolaos Myrep-sos, der freilich wie wir sahen, älter als Apokauchos war, unsernJoannes Actuarios aber keineswegs unverkennbar citirt. Ständefest, dass Myrepsos nach unserm Aktuarios gelebt hätte, so könntesein Magister oder Dominus Joannes mit einiger Wahrscheinlich-keit, und doch mit Sicherheit auch dann noch nicht einmal aufden Joannes Aktuarios bezogen werden; um das aber erst zu be-weisen, ist der Name Joannes ein viel zu gewöhnlicher, den wohlmancher Arzt trug. Und was das Abschreiben betrifft, so wärees wunderbar, wenn in zwei Sammlungen von Arzneiformeln ältererund jüngerer Zeit, nicht einige übereinstimmten. Bis jetzt stehtunser historisches Zeugniss noch unerschüttert. Es bleibt nochEin Argument zu prüfen übrig, für Freind selbst, wenn ich michnicht sehr täusche, das eigentlich entscheidende, dem zu Liebe erdie andern zusammengesucht: er konnte sich nicht überwinden zuglauben, ein so vorzüglicher, nach attischer Eleganz strebenderSchriftsteller wie Joannes Aktuarios wäre jünger oder auch nurwenig älter, als der in Sprache und Denkart die ganze Barbareides Zeitalters theilende Nikolaos Myrepsos . Ob dies Argumentgegen klare historische Zeugnisse für das Gegentheil Stich hält?Ich zweifle. Räumt man seine Beweiskraft dennoch ein, so beweistes wieder zu viel, so nöthigt es uns den Joannes Aktuarios min-destens ins neunte Jahrhundert, in die Nähe des Paulos Aegineteszu stellen. Viel älter als Nikolaos Myrepsos kann er aber schon