,D' ET GEOGRAPHIQUES SUR L’NDE. 299
«-A Taraïn est Brahma a), & ce Naraïn eíìMahadeo; 8c ce Naraïn est Andr;
ce Naraïn est les douze mois de l’Année entiere j & ce Naraïn est les '"Onze Roudrs 8c les huitmy; ce Naraïn est Afchnikamar b) j & ce Na~^raïn est tous les Rekehfrs & Aolïas c); & ce Naraïn est le Tems; & ce,,Naraïn est les Surfaces 8c l’entre deux des Surfaces: Naraïn est le haut;„ Naraïn est l’extrémité (d'enbas) ; Naraïn est le devant ; Naraïn est l’apres ;,,Naraïn (est) la droite ; Narazn (est) la gauche j Naraïn est le dehors,uTout ce qui a été 8c tout ce qui est, 8c tout ce qui fera, est Naraïn • Ce„Naraïn n’a pas de parties: & ce Naraïn ne peut pas être expliqué (defi-5) n 0j dans ce Naraïn il n’y a ni diversité ni changement, 8c ce Naraïn est5 ,íàns défaut, & est pur, 8c est lumière, & il n’a pas de second; Quiconque„íàit qu’il est un, lui-même n’a pas de second.
„Quiconque sait que íbn propre corps est un chariot, 8c fait que c est„la connoissance qui fait aller ce chariot, & fait que íbn coeur est la corde,,(les renes) pour garder (retenir, conduire) ce chariot; & fait que les sens„font ce qui traine ce chariot, & fait monter (aller) son propre Djivatma„fur ce charoit; (celui là) se fait lui-même arriver à la fin qu’il demande,„qui est, d’être la substance de Befchn d) c’est à dire (l’être) qui entre-tient,
ques (les cinq antres Planètes). On les appele vas, c’est à dire, désir, ce qu'îl faut, cequi est nécejfah-c; parce que c’est en ces huit choses que consiste le Monde entier, dans fafertilité; fa perfection. Oupneìúiat 2 e . ou Brahdarangue.
a) Brahma, Djebril (Gabriel); l’Etre qui produit,
b) Afchnikamar, personnage qui a appris le Dogme secret de Vunité, du Rekehsr Douhiu, àqui Andr l’avoit enseigné.
c) Les Rekehfrs font d’anciens Contemplatifs, uniquement occupés de la lecture des Btiis, mê-
ditans profondément fur la nature de la Divinité, On fait que chez les Arabes, d’où lemot Aol'ia a été pris, cette expression désigne les saints, les amis de Dieu.
d) Befchn, Michael, (Michel) l’être qui conserve; on voit qtíe c’est des Mahométans queles traducteurs ont pris les noms de Esrafil, Djebril & Michael,
II. Partie»Gange &ìagra &c.