576 RECHERCHES HISTORIQUES

Ap sm n ie‘ x P rouv ® P ar , & que ce n est pas une simple présomption, que du temsBaghvatgmt». ^ ce personnage, il y avoit trois Veds , & qu il n’y en avoit que trois;

qiv’cn conséquence le 4e. (V Atherban) est postérieur à l’époque de Krischna.

La conséquence seroit juste, si le Bhagvat guita avoit l’antiquitéqu’on lui donne, & si la Tradition Indienne ne nous apprenois pas que le4e. Ved a été longtems perdu: Le Bhagvat guita pouvoit donc 11e citerque trois Veds, le quatrième existant, quoiqu'il eût disparu.

D’abord il n’est pas exact de dire, que la croyance actuelle est quetous les quatre ont été publiés par Brahma, à la création: on peut íaule-foi. 14. verso, ment conclure cela de plusieurs ouvrages, par exemple, du Ted^keratAs-salattin; mais XOupnek’hat %t. tiré du Djedjer Bdd , ne cite que 3 Beids ,le Rag , le Djedjer & le Sam a).

p. 4?6. 2». On lit dans le Catalogue des Manuscrits de la Bibliothèque du Roi,

au No. 52. des Manuscrits Indiens, que, ,Félon les Brahmes, le 4e. í^ed a„été jeté à la mer, qu’il en a été retiré par parties & divisé en 2 Volumes."

Moeurs des Abraham Roger nous apprend, à Paliacate , „qu’on ne peut plus trou-

Bram. P. ;s. / / i ,

„ver cette partie, ayant ete longtems perdue." Le P. Dalla Tombadit de même, à Benarès b), „qu’il y a longtems que ce 4e. livre est perdu;„que quelques uns veulent qu’il ait été volé par les Tibetans.‘ f

II

a) Voici ce que porte le n-, Oupnek'hat, tiré du Sam Bdd : ,,Seli Beid Rag Beid 0 Djedjr Beid„o Sam Beid keh assel ast dar in kalmeh ast Beid tschaliarom Atherban tfchoun az iu„har seh Beid baramadeh ast madzkour naschod:" c’est à dire, les trois Beids, le RagBeid, le Djedjr Beid, U le Sam Beid, qui font Foriginal, font dans cette parole(O u m); comme le 4e. Beid, V Atherb an, efl sorti de ces trois Beids, il n'en a pas étéfait mention. Cette phrase, qui termine le ir. Article du ir. Oupnek'hat, montre claire-ment que ['Atherban, qui a été tiré des trois autres Beids, Leur est postérieur: les Biah-mes, Les Baudets de Benarès ne peuvent donc ignorer un fait de cette nature.

b) „Q.uesto quarto Libro da molti anni e perduto. Alcuni vogliono chc folle rubbato dai Ti-bétain." Ms. p. g.