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Alfonsíes, se arregló para el Códice de que se trata, con muchas variantesy adiciones, por D. Bernaldo el Arábigo, ayudándole I). Abrahen Alfaquídel Rey. Este segundo arreglo se verificó primero en Burgos , y según suprólogo se trasladó á este Códice , copilado por el Rey D. Alfonso en el añode 1316 de la era del César, ó sea el de 1278 de la era de Cristo, y el 26de la Alfonsí toledana (1).

Tales son los libros de que constan las fechas en que se trasladaron áeste segundo Códice , intercalando entre ellos, sin duda por el orden conque se copiaban, los libros del astrolabio redondo, del llano, de las armellas,de las láminas ó tablas planetarias, seguidos de los correspondientes á larelojería solar, hidráulica, mecánica, y del instrumento astrolábico llano delAtacir. Para tener una idea completa del estado actual de este Códice , véasesu descripción en el apéndice A.

CODICE NUM. 3.

Este Códice membranáceo contiene la versión florentina de catorce li-bros del saber de la astronomía, verificada en el año 1341, en Sevilla , porencargo de Gueruccio, figliuolo de Cione Federighi.

Se puede inferir de los estudios comparativos que ha publicado el SeñorEnrico Narducci , en el año pasado de 1865, de esta versión italiana de loslibros del Rey D. Alfonso, que este Códice se conservó en Florencia unavez redactado en Sevilla , ó pocos años después, durante los siglos XV yXVI. Entonces fué conocido de muy pocos, pues las primeras noticias quese han publicado dando cuenta de su existencia en Florencia como librode antigüedad veneranda, no pasan del año de 1612, en el cual se le citóen los vocabularios de la Academia de la Crusca con el nombre de libroó tratado de Astrología, «testo a penna che fu guia de Giovam Batista»Strozzi.» Aunque hay algunas dudas si el Códice Strozziano sería la primi-tiva traducción de Sevilla del siglo XIV, ó bien una copia que se cree actual-mente existe en la librería de Monte Casino, con el núm. 671 de sus ma-nuscritos de autores inciertos y desconocidos.

Este Códice pudo pertenecer cuando se guardaba en Florencia , segúnuna nota manuscrita que cita el Señor Narducci, á Luigi della Robbia enel siglo XVII.

(1) Prólogo de los libros castellanos de la azafeha.