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Sont les lieures xxiiii descrites:

Pour ce porte-t-il xxim brochettcsQui font sonner les petites clocliettes,

Car elles font la destente destendre,

Qui la roe chantore fait estendre,

Et li inouvoir trés ordonnement,

Pour les lieures monstrer plus clerement.

Aprés, affiert dire quel cliose il loge

En la tierce partió de l’Orloge: ,

C’est le derrain mouvement qui ordonne

La sonnerie, ainsi qu’elle sonne

Or, fault savoir comment elle se fait.

Par deus roes ceste oeuvre se parfaict:

Si porte o li, ceste premióre roeUn contrepois par quoy elle se roeEt qui le fait mouvoir, selonc m’entente,

Lorsque levée est á point la destente,

Et la seconde est la roe cliantoreCeste a une ordenance tres notoreQue d’atoucliier les clocliettes petites,l)ont nuict et iour les lieures dessusditesSont sonnées, soit estés soit y vers,

Ensi qu’il apertient, par cliants divers.

Et pour ce que li Orloge ne poetAller de soy, ne noient ne se moet,

Se il na qui le garde et qui en songnePour ce il faut ii sa propre besongne,

Ung orlogier avoir, qui tart et terapreDiligeminent l'administre et attempre,

Les plons relieve et met á leur debvoir,

Et si les fait rieulement inouvoir.

Encoré poet moult, selonc m’entente,

Li orlogiers, quant il en aloisir,

Toutes les fois qu’il li vient íi plaisir,

Paire somier les clocliettes petites

Sans derieuler les lieures des susdites.

(Voy. le Journal des Savants , ann. 1783, in-4. ü )

En este documento antiguo, nosotros, como Dubois, creernos que Erois-sac, bajo el velo poético de la fábula, describió un relox de autor desco-nocido en el siglo XIV en Francia, y para quien aquel ilustre poeta en suelogio escribió:

Dont celi tiens pour vaillant et pour sageQui en treuva primierement l’usage,

Quant par son sens il commenca et fitChose si noble et de si grant proufit.