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mente por Jacobo ó Juan de Priscia ó Brixia, se refiere á algún fragmentode las Tablas Alfonsíes, desglosado de las falsificadas en Aragón , Mompe-11er, Cremona, París ó Ñapóles; y que si los unos las llamaron las Astro-nómicas del Rey D. Pedro, las de los astrólogos de Montepesulano, laspropias de los sábios parisinos, otros creyeron que recobrarían su méritousurpado estampando á su cabeza el nombre de Alfonsíes, como si estefuese el verdadero que históricamente y de justicia las correspondía. Tales, á nuestro juicio, la causa de leerse en este Códice el nombre de DonAlfonso, como supuesto autor de las tablas particulares en él contenidas.(Véase el apéndice G.)

CÓDICE NÜM. 2b.

Este Códice latino, en vitela, se guarda con el título de Tablas Alfon-síes en el Archivo y Biblioteca del Cabildo de la Catedral de Toledo (cajón 98, niim. 30). Nos pareció escrito á últimos del siglo XIV ó princi-pios del XV, y fué adquirido en Italia , de cuyo país es la letra y nume-ración, por el Emmo. é limo. Sr. Cardenal Celada .

Las Tablas principian con las frases In nomine Jesucristho Amen , ysigue el epígrafe de Incipiunt Tabule Alphonsi , lo cual parece añadidocon posterioridad á la época en que se escribió el Códice . Estas Tablasestán escritas en 23 fojas membranáceas. Se siguen otras con el título deTablas de Johanni de Linneriis , que ocupan 24 vitelas en folio, lascuales, encuadernadas unidas á las Alfonsíes, constituyen este Códice , ita-liano por su procedencia, carácter de letra y números, formado de 47fojas. También, atendiendo al carácter de letras, las Tablas de Linneriisparecen escritas con posterioridad á las supuestas Alfonsíes, por el mismoque copió y las copiló, y que además agregó en las márgenes de las pri-meras vitelas, sin duda para ilustrar las del Rey Don Alfonso, los seis ósiete primeros cánones de Juan de Meklois de Sajonia.

Este Códice Alfonsí italiano se trasladó por el Sr. Arzobispo Lorenzana,á Toledo y su Catedral, entre los libros, Códices y papeles de la Bibliote-ca del Sr. Cardenal Celada, adquirida en Roma por aquel en los últimosaños del siglo XVIII, lo cual consta por la historia de la Catedral , y por elnombre de Celada, que se lee en la primera hoja del Códice como marcade su procedencia, anteriormente dicha (1).

(1) Teniéndose en el archivo y Biblioteca de la Catedral de Toledo escesivo cuidado con su riquísima colección do Códices , no nosfué posible cuando examinamos este libro, que fué del Cardenal Celada en liorna, formar el estado ó índice de las tablas contenidas ensus vitelas. Para examinar detenidamente y estudiar los libros del archivo referido se encuentran algunas dificultades, las unas que ó