tura aduce la cosa A entendimiento ó A memoria, et la memoria A la obra, et la obra A complimientode la cosa que orne demand. Et por ende todos los saberes fueron fallados, porque lns cosas que orne non podía fazer por fuerca de su cuerpo, fiziese por entendimiento, et por arte de saber. (Testo des-criptivo en la constelación del Inflamado .)

Número 11. Diferentes efectos de la lectura. Mas qui esto bien quisiesse saber por qué fueesto fecho, a mester que endrece bien su entendimiento, et por él que escondrinne bien los libros delos sAbios . et que los lea muchas uezes. Et que pare mientes quando los leyere, ca entienda bien lo quedixeron.

Ca el leer sin entender lo que so lee segund los sAbios dixeron. et es uerdat. semeía desprecia-miento etdesdeny del saber, et do mas fica por nescio aquel que lo lee cuerno leerlo en guissa que nonlo entiendan nil tengan pro. et desto uienen dos pérdidas grandes, la una que el lector pierde sutiempo en balde, la otra que el saber se pierde en el que non lo connosce nin lo entiende. (Constela-ción del Genuflexu.)

Número 12. Ultimo fin y objeto del estudio en las ciencias. Et esto (las ciencias) quisieronlos sabios que lo sopiessen los entendudos et sabidores. por tal que lo mostrassen A los otros que non losabían, et los fiziesen connoscer quAn grande es el poder de Dios , et quAn marauillosas son las susobras.

Et qui esto bien quissiere saber, non se noíede leer los libros de los sAbios . et de entender bien lassus parablas. et alcancarA aquellas cosas que el orne puede alcancar por saber, et por aquello llegarA Aconnoscer A Dios . (Constelación de la Gallina.)

Número 13. La ciencia y el dinero. Todos los tesoros son muy caros, pero comprar se pueden,mas el del saber non se compra, según dixeron los sAbios. ca es de Dios ueniente. segund ellos mismosdixeron. et con éll es siempre et nunqua se dél parte, et pues suyo es et non dotri. A él deue se de-mandar quien le quisier auer. et la demanda deue seer fecha desta guisa, con omildat. pidiéndolmerced quel perdone los yerros. (Descripción de la Tinaja.)

Número 14. La Astronomía y la Astrología. Ca estas son de las maiores poridades que ay. etque mas punnaron de encobrir los sabios , pero la su encubierta tenemos que la fizieron porque losornes nescios non la sopiesen. ca pora los entendudos fizo Dios el saber. (Descripción de la constelaciónde la Liebre.)

Número 15. Regla general para el estudio de la Astronomía. Et esto es regla general en todoslos fechos que an los ornes A fazer por el saber de Astronomía. Por ende a mester el que en estoquisiere trabaíar. que pare mientes en todas estas cosas, que las sepa leuar ordenadamientre cada unasegund conuiene. et serA bien aporscebido de non errar en ello, ca si non lo fiziesse erraría en susfechos, et la culpa del yerro aponerla al sabor, diziendo que es mentiroso lo que es uerdadero. etlos que le escucliassen aurian de creer lo que él dixesse. de donde nascen dos males grandes, el unonecedad et el otro mantira. (Descripción de la constelación del Capricornio.)