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Tome quatrieme.
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586
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§86 naturalis historial LIB.XH.

sustinent. Tondetur similiter fruticans, ac rastris nitescit ,properatque nasci, intra tertium annum fructifera. Foliumproximum rutte, perpetua coma. Saeviere in eam Judaei,sicut in vitam quoque suam. Contra defendere Romani,

dimicatum pro frutice est. Seritque nunc eum fiscus ;nec unquam fuit numerosior , aut procerior. Proceritasintra bina cubita subsistit.

Arbori tria genera. Tenui & capillacea coma, quod vo-cant eutheriston. Alterum scabro aipectu , incurvum, fru-ticosum , odorarius : hoc trachy appellant. Tertium eume-ces, quia est reliquis procerius, laevi cortice. Huic secundabonitas, novissima eutheristo. Semen est vino proximumgustu, eoiore rufum, nec sine pingui : pejus in grano,quod levius atque viridius. Ramus crassor quam myrto»Inciditur vitro, lapide, osseiive cultellis. Ferro laedi vitaliaodit; emoritur protinus, eadem amputari supervacua pa-tiens. Incidentis manus libratur artifici temperamento , nequid ultra corticem violet.

(7) Il garde toujours son feuillage..Voyez Theophraste , Hijî., Plant. li-vre 9 , chap. 6.

(8) Jam nobis latissimi colles sudantbalsama . Soliiî, iiud.

{s Confirmé par Siméon Sethî, tit.de balsamo.

(10) Confirmé par Diofcoride, li-vre r , chap. 18. Et c’est à tort, ob-serve le Pere Hardouin , que Sau-roaife accuse ici Pline d’erreur , dansson ouvrage intitulé Pr&satio ad Pli-nium 3 P- 96.

(n) Justin, liv. 3 6, entend cecides feuilles de l’arbre 3 mais Pline ,Diofcoride ,, 8t Théophraste, s’accor-

dant à donner au baumier des feuillessemblables à celles de rue , je pense ,avec le Pere Hardouin, que par cettechevelure {coma) il faut entendre lesscions longs & déliés que pousse l’arbre;& c’est ce qu’exprime la dénomination.Grecque eutherisos , id est quifacileamputatur 3 qui se taille aisément.

{iz ì Ce qu’exprime ce nom mêmede trakhy.

(13) Eyjuîïiuií 3 procerum.

(14) Semen doit s’entendre ici dafruit même de l’arbre, selon le PereHardouin , qui en juge ainsi par [acomparaison du passage de Pline aveccelui de Diofcoride, ibid. car ce der-nier se sert du mot Grec aetjpwìs , qui