2.48 NATURALIS HISTORIA, LIB. XX.

liis strumas, quadrinis diebus soluta. Furfures capitis, &:hulcera manantia illita, ex oleo cocta. Coquitur & in meilecibi gratia, maxime uti coctionem facias. Sic & interiorapurgat. Rimas pedum fanat in oleo cocta, & mixta resinae.Semen ejus lumborum dolori ex meile imponitur. Pytha-goras scillam in limine quoque janua* suspensam malorummedicamentorum introitum pellere tradit,

Caeterum bulbi ex aceto &c sulphure vulneribus in faciemedentur : per se vero triti, nervorum contactioni ; Lc exvino, porrigini : cum meile, canum morsibus; Erasistratoplacet cum pice. Sanguinem idem eos sistere tradit illitoscum meile. Alii si è naribus fluat, coriandrum & farinamadjiciunt. Theodorus & lichenas ex aceto bulbis curat : &cerumpentia in capite, cum vino austero aut ovo. Et bul-bos epiphoris idem illinit, & sic lippitudini medetur. iEquevitia quL sunt in facie, eorum rubentes maxime, in soleilliti cum meile & nitro emendant : lentiginem cum vino.

(61*) Priscien, liv. i , cliap, 9 , ditque ce cataplasme résout les durillons,appliqué pendant quatre jours.

(63) Dioscoride, liv. z , chap. zoo ,attribue cette vertu aux bulbes qu onfait cuire avec du nitre.

(6 4) Dioscoride , liv. z , chap. zoz.

(65) Elle détache les excrémentsténaces & visqueux, lelon Dioscoride,ibid.

(66) Ceci est confirmé par Diosco-rride , ibid ., & par Marcellus Empiri-cus , chap. 3 4 , p. z 3 z

(6 7) Cette superstition Pythagori-cienne a été embrassée par Dioscoride,ibid. C’est austì un des préjugés deZoroastre , chez f Auteur des Géopo-niques j liv. 15 , chap. 1, p. 4*6. Ab-

deramene l’Egyptien , ch. z 3 , p. 96 ,écrit que le renard, pour écarter lesloups du réduit où il se retire, est dansImage de suspendre à Pentrée uneskille. Enfin nous voyons dans lesCaractères de The'ophrajle un person-nage superstitieux former une sortede lustration expiatoire, & croire sepurifier par l’entremise d’une skillepromenée autour de lui. Voyez les n o-»tes de Casaubon sur cet endroit deThéophraste.

(6 7*) Voyez ce qui a été dit sur lesbulbes, liv. 19, chap. z & 5. Les An-ciens en avoient de beaucoup de sor-tes que nous ne connoiísans pas 3 Scmême, selon Pobservation de M.Jault,il n’y a plus aujourd’hui de bulbes cul»

les