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C’est, donc , ainsi que ces isoûtiennent que la Nature feule P eU £ 0l n'

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ner le vrai & solide plaisir. ^ ^

mun des Hommes met au nombre u $

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luptez tout ce que je viens d’articm ^ dautres choses semblables, car il J June infinité) mais un Philosophe Uvous répondroit froidement; il c ó

presque tous les Mortels admetteA 1 jjsfausies voluptez , & ils. en usent - ^presque tous les Mortels font dan s ,reur. Rien ne mérite le nom de 1 ^

sir que les actions & les mouveme^^,

quoi la Nature a répandu fa do ll V

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Vous aurez beau objecter à ce

liste : ces plaisirs que vous u 01 j 0 iv

faux, imaginaires, fardez, bâtards

nez leur telle epitête que vous

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propos , ces Plaisirs , dis-je , ne

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ils pas, ne chatouillent ils pas ° r '

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renient les sens? Ne croïez pas, %í'vec vôtre argument vous le fafiîezd p

dre de son opinion. J’avouë, i‘ e P v V

ra-t-il , que cet agrément , doct y o'parlez, semble être l’ouvrage de Rlupté : mais, cette douceur senst 1 ^ ^o'vient’point de la nature même de

se : ce sont les’Hommes qui l’ont P

te par la mauvaise cçutume, &

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