Héc 4e Bacchus.

SO o ORIGINE DES CONSTELLATIONS

entre elles les allégories astronomiques, ôc les traditionssacrées qui y font beaucoup mieux conservées que dansaucun poëme des anciens.

Bacchus fut une divinité théologique de la même na-ture que Jupiter en Grece, Pan ôc Osiris en Egypte;que l’Hercule Thébain; c’étoit l’ame du monde, ôt leSpiritus moteur des sphères, peint avec les attributs duTaureau céleste ôt du signe équinoxial de printemps, danslequel s’incarnoit le Dieu de la lumière, l’ame du soleilôt du monde, quand la nature recevoit le germe dela fécondité que lui comtnuniquoit YdEther. Macrobenous dit que dans la Théologie d’Orphée, Bacchus pas,soit pour être la force qui meut la matière , l’intelli-gence qui l’organise , ôt cette ame qui se distribuedans toutes ses parties, ôt qui divisée dans ses effets ôcses agens, est une dans son principe. « ipsutn autem Li -» berum patron Orphaïci vyv uÀptov sufpicantur intelligi ,» qui ab illo individuo natus , in fîngulos ipse dividitur.•» Ideò in illorum sacris traditur Titanio furorc in membra» discerptus & frafîrissepultis , rursùs unus & integer emer-r» fisse , quia vtfo- que.m diximus menton vocari , ex individuo» prœbendo se dividendam , & rursùs ex diviso ad indivi-4 » duum revertendo , & mundi implet officia & naturce suce> arcana non deserit » ( Somn. Scip. ch. 12). Cette Hyle,observe très-bien M. Freret, est la matière premiere, lanature, receptaculum omnifornúum specierum (Défense dela Chronol., pag. 367); c’est effectivement ainsi que l'ex-plique Macrobe. Hœc eff autem Hyle quee omne corpusmundi , quod ubicumque cernimus , ideis imprejsa formavit.Bacchus est donc l’intelligence qui préside à la matière,à l’arrangement ôt à l’organisation de ses parties, la meutôc Panime, ôc imprime cette force harmonique au ciel& aux sept sphères, dont faction combinée produit avecles é lé mens tous les effets sublunaires. Bacchus, ou leDieu Taureau des anciens, n’est donc qu’une forme par-ticulière de l’ame universelle ôt de l’intelligence demiour-gique, ôt une des métamorphoses de ce spiritus qui peromnes orbis pervolitat partes , corpufquc animale figurât ,