fol ORIGINE T)ËS CONSTELLATIONSD’après ces principes, Bacchus dut donc être la forceuniverselle distribuée dans les corps célestes, dans le so-leil , la lune & (es sept planètes, Lc lame de ('harmoniedes sphères. Cette conséquence qui résulte du principeunique que nous établissons pour base de notre Théorie,est confirmée par le témoignage des anciens. Dans laThéologie d’Orphée, Bacchus étoit censé présider avecles Muses au mouvement des sphères, & donner à cha-cune ('impulsion, à commencer par le ciel des fixes, oule huitième ciel, fur lequel famé du monde exerçoit faprerniere action, jusqu’au ciel de la Lune. « Jn anima» mundi prioran vim Bacchum eribromium prœfìciebant »(Lilio Giraldi , tom. I, 5 z z )- Dans la Théologie Egyp-tienne, Osiris, le même que Bacchus, étoit aussi accom-pagné des Muses, ou des intelligences des sphères. L’u-nion de Bacchus aux Muses est aussi attestée par Plu-tarque : « Non incptè apud nos in fe(lis mulieres Bacchum.» requirunt tanquam fugitivum ; deinde fi nan quœrendi fa-» ciunt , dïcnntquc eian ad Mujas confugijje ù apud eas» latcre, occultation » ( SympoJ . Liv. VIII, prob. 1 ). Et lesMuses, suivant le même auteur, « Junt oclo in globis» una propè terrain locum sortitur. Qucc oclo fphcerarum re-*> volutionibus prccfunt , ece errantium fl&llanan adversùs iner-» rantes , & ipfarum invicem conjervant harmoniam . .. Ura~» niam Àhtfam è cœlo nomen habet » (Ib., Liv. IX, prob.14). Macrobe établit la même théorie sur ('harmonieproduite par Came universelle : « inejse mundance animcc» causas Muficce.... cœleflis anima , quá animatur univerfitas ,» orìginem fumpfit ,è muficâ. Hxc dum ad fp ha: raie m motum» mundi corpus impellit, sonum efficit ( Som. Scip. Liv. II,» ch. 3 ) ». Il reconnoît également neuf intelligences quiprésident au mouvement de chaque sphere, sous le nomde Muses. II donne aussi le nom d’Uranie à celle du cieldes fixes : « Unde Hefiodus , In Theogonid sud, 0 a avant» Mufam Uraniam vocat. Quia po(l septem vagas qu ce Jub-» jeclccsunt , oclava JlelliferaJphera fuperpofìta proprio nomine» cœlum vocatur ». II donne celui de Calliope à la neu-vième qu'il appelle maximani , & celle à laquelle Hésiode