1591.

Remon-trance DEM. de l’Es-TLL.

8 MEMOIRES

’ nexe clc la piété , d’où échappée , il í’a répudie comme impos-ture abortive , inutile charge au corps , Sc pernicieux poison àl’ame ; fait entendre aflèz qu’il a jugé les maladies, nommé-ment quand elles surprennent une multitude en même saison,être comme flèches dardées de la main du droit vengeur, àqui Agrippa bâtit Sc dédia le Panthéon dans Rome , pourmontrer qu’il soulevois jusqu’aux corps célestes Sc divines in-fluences, tout, contre l’homme, quand il se révoltoit contrelui, Le que lui aiant asservi toutes choses créées, il le châtieIorsqu’il se mutine contre son Dieu, par la rébellion de quel-qu’élcment, Sc qualité approchante à la forme en laquelle il serend séditieux Sc réfractaire. Si par l’avarice il l’offense, il luioppose la terre , l’abat aussitôt par un faix Sc amas d’humeurscacochimes , pituiteuíes Sc terrestres ; íì par audace, il arme Scenflamme le feu contre lui, force fièvres, ardeurs, fureurs%/aoíiSí)ç , Sc comme gravelées adultes, Lc ai n fi des autres queje ne veux pas parcourir en toutes leurs démonstrations Sc exem-ples.

Parcequ’en notre maladie presque universelle fort aflez ànous publier , que nul n’y peut que Dieu ; mais il y peut toutaussi : xâiç 6 Jîòç cotp'sÁSv oretv JíMu Ce font vaines illusions&C irréligieuses , que de se prosterner devant autres, craindreou fe fier ailleurs. 11 n’y a pour nous, Sc par les théorèmes denos Mathématiques Chrétiennes , qu’une ligne droite, quipuisse être notre direction , nous affermir un bon appui, Scnous relever debout; toutes autres font obliques 8c contrefai-tes ; Qío) cfí orav njucoaív ovSív á\ 7 (piÁûv , 8c nous nuiroit plutôtde fureter des amitiés privées Sc appuis particuliers , aiant Dieufavorable ; ainsi qu’hors la connoissancc du vrai Dieu semblel’avoir entendu , Euripide in Hercule furente, Sc fans le con-noître , avoir néanmoins fu cela de lui, tant il est manifestementvéritable.

Quand il y a corruption en toute la substance , que le levainest aigri du tout, que les qualités élémentaires le licentienti’unc Sc l’autre , le Médecin fe retire aussi, Sc ne dispense dro-gue aucune au patient que de la patience , ut Dominum sujli-neat , Sc que de lui seul il attende un meilleur change. En nous,s’il est vrai dans Platon , que l’homme , comme il a été défi-guré par son originelle injustice, reílemble à ce monstre ma-rin , appelle Scylla, le dessus duquel paroi t une Vierge , le mi-lieu retiré un lion , Sc le bas un chien aboïant, déserté que

l’homme