D E L A L I G U E. rz

sérent cn ses terminaisons, à une si simple uniment parfaite &fiable providence : fatumque velut prcejiíiens Junem Jolàm ducitin kac reflili mundi saltatione , atque conjuncliori devinclijjima -rum cauj'arum ferle, alluente velut ambienteve chorea. Jc ne feraipas plus prolixe à m’ouvrir davantage, voilà le secret du destin,il ne m’importe pas à vous cn dire plus ; mais bien que cetteLune Sc non le nombre septénaire enfle , diminue, augmente,attendrit, roidit les corps qui lui font ploïabics, maniables Scmalléables, comme bon lui semble, Sc ceux que n’ont aucunmouvement libre qui les regifle Sc puisse contourner, elle lesfléchit Sc promené à son plaisir selon la tenue St dispositionqu’elle y trouve plus ou moins susceptible. II cn est par analo-gie autant du Soleil, à qui ils attribuent l'unité ou par préfé-rence Sc ancienneté , ou pour signal de son simple Sc uniquemouvement, autant par rapports mesurés des autres planettcs ,à qui maints autres nombres font désignés.

Et si dirai plus, cn la faveur de notre Logarithmartticn , quenon fur les corps feulement inférieurs les célestes font leur ré-gence par département, mais fur les âmes auíli inférieures ,aines qui font submergées, Sc comme noïées au corps, fur lesesprits qui en font partie, Sc que la terre semble étouffer Scaccravanter , qui postillcntfes pallions, fc veautrent enfes im-mondices , s’cfclavent à fes nécessités, fe nouent Sc mêlent àlui du touc, fur les fouis, les impurs , les impatients Sc étour-dis; ainsi entends je le texte de Salomon , que Dieu fait paflerfa roue fur les méchants, Sc celui du Grec, 7 rovupoûç h zvzácùT nxpeÀsíejv %ov dyi/v za) fipuv zetzoSç , que les impies marchentcn rond, & eorum anima rotabitur in impetu ac circulo fundee ;comme il est écrit. Et si veux encore de surcroît concéder àHippocrate, Platon & Avicenne , que non seulement les étoi-les ont pouvoir fur les mauvaises âmes, les contraignent, Scgenent , ou à punir la licence par une prise , ou empêcherqu’elle ne s’échappe trop avant , Sc par un ministère qu’ellesrendent à la Justice de Dieu , font haie à barrer les conspira-tions des méchans , & vias eorum spinis objeepiunt , mais lesbonnes âmes aussi des autres hommes , quoiqu’assublées, Scquasi percluses Sc entreprises de ce corps , s’authorifent gran-dement, Sc prenent jurifdiction meri aliquando imperiiÇm el-les , leur genie les emporte Sc surmonte. De forte qu’après uneobstination Sc facilité ce leur fembloit de malfaire, il ne leurreste que Tétonnement, d’où il peut être advenu qu’ils ne s’en

1591.

Remon-trance DEM. de l'Es-

TI B.