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L’Arche deMoi

39 o MEMOIRES

6 2. v. 10. C’est pourquoi les anciens Peres ont fort bien remar-qué au chap. 16 de l’Evangile selon Saint Matthieu , que l’E-glife n’étoit pas fondée fur la personne de Pierre , lequel peuaprès renonça son Maître , & étoit un homme mortel ; mais furla belle confession de foi qu’il fit , ou bien à vrai dire, fur celuiqu'il con sella être le Christ, le 61 s du Dieu vivant. Et tout demême est ce que dit Saint Paul au chap. 2 des Ephef. que noussommes édifiés fur le fondement des Apc>tres, c’est-à-dire, qu’ilsnous ont enseigné, Le auquel nous adrcllè l’Apotre 1. Corin-thiens 3 , disant : nul ne peut mettre autre fondement, que ce-

rm-îst. a _

entr autres,

lui qui est mis , lequel est Jefus-Christ. Ainsi écrit.

Cyrille au livre quatrième de la Trinité ; que cette pierre , furlaquelle l’Eglife est fondée, est cette franche confession de foi,que 6t Saint Pierre de Jefus-Christ. Autant en écrit Saint Ba-sile au traité de Pénitence, que Pierre n’étoit pas la vraie pierreimmobile, mais Christ , lequel il avoir confessé. Saint Augus-tin , au livre 1 de fes Rétractations chap. 21 , écrit qu’encorequ’avec quelques-uns , il lui soit échappé de dire que l’Eglifefut fondée fur Saint Pierre ; que toutesfois depuis il s’est ainsiexposé , que l’Eglife étoit fondée fur celui que Saint Pierreavoir confessé. Et de fait , encore que les anciens Docteursparlent quelquefois ainsi, ( entr’autres Saint Cyprien en 1 ’Epi-tre 27). Comme si l’Eglife étoit fondée fur les Evêques ou Pas-teurs : si est-ce qu’ils s’éclaircissent en cette façon , que c’esten tant que Dieu a établi l’ordre du sacré Ministère , c£ tien-nent tel langage contre ceux qui méprifoient les remontran-ces des sideles Pasteurs , quiavoient vocation légitime , Sc par-loient au nom du Seigneur , selon qu’il appert par ladite Epî-tre , Sc par celle à Jubayanus , Sc fur-tout par le traité qu’il aécrit de l’unité de l’Eglife , où nous trouvons ce bel avertisse-ment. Ceux-là font forts Sc stables , Sc fondés fur le roc fermeSc immuable , Sc ne branleront jamais , quelque tempête quisurvienne, lesquels font fondés fur la parole de Dieu , Si fesordonnances. Nous devons donc, dit il, nous tenir aux paro-les de Christ , Sc faire Se apprendre ce qu’il a enseigné Secommandé. Or, comment fe vantera celui de croire en Christ,qui ne fait ce que Christ a commandé de faire. II faut néces-sairement qu’un tel soit toujours en branle, Sc qu’d s’égare, Lcfe laisse emporter comme la poudre au vent. Voilà les propresfnots de Saint Cyprien.

Qr , pour retçurner à la considération de l’Arche de Noé ,