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L’Arche deNoé.
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40S MEMOIRES
1 3. Nous ne pouvons rien contre la vérité, mais pour la véri-té. Item. 2. Cor. 4. Nous ne prêchons point nous-mêmes,mais Jesus-Christ le Seigneur. Tellement que depuis le Concilede Constance & de Baste, les flatteurs des Papes voulant soute-nir que l’Eglifc , c’est-à-dire le Pape avec ses suppôts, avoicautorité par-deffus l’Ecriture. Un certain Panormitan , très re-nommé Docteur d u droit Canon , a bien osé dire, De elecì,cas L ê nc fi‘ ( stu'il falloit plutôt croire à un pauvre Laïque, ou sim-ple Chrétien , aïant bon fondement en l’Ecriture, qu’à toutun Concile ou au Pape , qui mettroit quelque chose en avantcontre l’Ecriture : comme auffi écrivant contre le Pape Eugè-ne , il montre que les Papes & Conciles ont souvent erré. Etde sait , dit pas Saint Pierre , que celui qui parle en l’E-
f lise , doit parler ce qui est de la parole de Dieu? 1. Pet.4. Etain t Ambroise, 1. Ofjìc. Nous rejetions à bon droit, com-me chose nouvelle , ce que Christ n’a point enseigné, vu queles fideles ÔC croïans ne reconnoiflent autre voie que Christ).Et de fait comme dit Saint Augustin , Homil. 96. in Joh.ou Christ s’est tû : qui osera dire , à savoir, en matière de Foi,cela est , ou cela n’est point ? D’où est-ce qu’on le prouvera ? ’ tEt voilà quant à la premiere objection & question , qui est dessaintes Ecritures,
Venons à la deuxième, à savoir, si l’Eglise Romaine d’au-jourd’hui est cette Eglise, pilier de vérité, arche de Noé 36csi les marques, dont ses suppôts la remarquent, font les mar-ques de la vraie Eglise. Or ici, comme nous protestons quel’Eglise Romaine, de laquelle la foi étoit célébrée par tout lemonde, quia eu tant de Martyrs , à laquelle on se’rapportoicpour sa fermeté en la vraie croïance , en beaucoup de diffé-rends , est digne de grande louange , ôç de laquelle pour riendu monde ne voudrions nous séparer, ains nous en estimonsfreres , conforts çonçitoïens 3 ausii disons-nous que telleslouanges ne servent à la moderne Romaine , que pour luifaire honte , comme si on montroit à une fille débordée leportrait de sa mere , qui auroit été chaste & de bonne ré-putation entre les gens de bien. On fait & tient, ou pourbien dit, ce qu’écrit le Ppète Ovide, au 13. des Métamor»phos, disant :
Nam genus & proavos , & qus non fecimus ipsi:
Vix ea nostra voco, &c.
C'est-à-dire,