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" 7 des de Théologie , partie à cause des guerres, partie à cause del’Archidi cecte damnable avarice , qui régné par trop Sc par - tout ;

Moi. dont quelquefois il advient qu’on ne trouve pas nombretel de doctes Ministres , qu’il seroit à desirer. Mais quoi !Dieu se sert non - seulement de grands personnages , maisaussi des moïens, Sc quand la doctrine est pure, il faut sup-porter d’autres défauts, vu qu’on est fi íouvent trompé par cesMoines caphars, lesquels enflés de présomption, ôesesiansenleur babil, se jettent quelquesfois en nos Eglises, faisant pourun temps bonne mine, Sc sentant cependant leur moine à vingtpas, comme la poche le Hareng; & quelquefois regrettant lamarmitte, ou ne pouvant supporter la discipline Ecclésiastique,jouent un faux bond Sc retournent en leur bourbier , s’y en-fondrant plus que jamais ; de quoi,, hélas L il n’y a que trop ,voire bien récens exemples.

Mais que dira-t-on, qu’on peut prouver par ses propres Ca-nons du Pape, que Gratian a rapetassé que la plupart de leursPrêtres Sc Evêques font plutôt dignes d’anathèmes Sc excom-munication ou déposition de leurs charges, que d’être réputéslégitimes Prêtres Sc Evêques. Ceux-là , dit Gratian , méritentde perdre leur privilège , qui abusent de l’autorité qui leur aété donnée ; Sc comme il dit ailleurs : ce ne font les titres Scdignités qui font les Evêques , mais la piété Sc connoiffàncedes saintes Ecritures. Item s ledit Gratian appelle chiens, salesSc vilains, les Evêques qui ne font la charge d’Evêque. IIanathématife ceux, qui par argent Sc brigues viennent à tellescharges : il veut que les ivrognes Sc paillards soient dégradésSc dépossédés. 11 veut qu’ils soient bien examinés Sc approuvésdes Eglises, devant qu’être mis en charge, ce qui ne s’ob-ferve aucunement en la Papauté. II ne veut point que mêmei’Evêque de Rome soit appellé Evêque universel. ( z. part. de -cret. caus, quœfl. 3. Caus. 1. quczft. 7. Dijl. 99. cap. 3. ) Etpensez que c’est bien à telles gens, qui ne sc soucient ni de laparole de Dieu, ni de leurs propres Canons, Sc font la plu-part entrés par la fenêtre Sc non par l’huis de la Bergerie , decontrôler Sc blafonnerla vocation des Ministres Evangéliques ,Sc de pennader Sc braver avec leur crème, huile Sc tonsure ,qu’ils vendent au poids de J’or , ne se soucians des vraies par-ties requises en la vocation de ceux qui doivent avoir chargeen la maison de Dieu.

Reste que nous répondions à la quatrième objection , quiest des discords Sc scandales qui peuvent être entre ceux qu’ils