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Mémoire desCardinauxpour appuyerleur Droit das-íìster aux déli-bérations duConcile.

18. d’Avril.V.d.Hard.T.lI.p. z88.crr.iK.

xU HISTOIRE DU CONCILE

avec cette Suscription: „ Aux Révérends Pérès en Jésus - Christ ,„ les Archevêques, Evêques, Docteurs & autres Seigneurs représcn-„ tans la Nation Italienne, au saint & universel Synode de Constan-„ ce. Elle avoit pour Souscription . Vos bons amis les Recteurs, de„ l’Univeríìté de Paris (i)’\

A l'égard des Lettres de la même Université au Concile & à l’Em-pereur,elles ne contiennent que des applaudissemens,des exhortationsà poursuivre l’aíFaire de l’Union, malgré l’abscnce du Pape, & tou-tes les contradictions de ses adhérons, des offres de service, Lc desassurances de se soumettre à toutes les décisions du Concile. Enfin,on fit dans cette même Session la lecture de la Lettre du Concile àtoute la Chrétienté, & en particulier aux Rois de France & dePologne ; après quoi on se sépara.

XLi. L e lendemain de cette Session,les Cardinaux donnerentauxNations un Mémoire pour établir leur Droit de se trouver & de don-ner leurs voix dans les Assemblées où l’on traiterait de l’Union & dela Réformation de l’Eglise,& dont quelques-uns vouloient qu’ils fus-sent entierement exclus. Voici le Mémoire avec la Réponse du Con-cile à chaque Article. Les Cardinaux représentent dans ce Mémoire;,, Que quelques-uns prenant à tâche d’abbaisser l’Eglise Romaine, les„ Cardinaux ont jugé à propos de faire connoître au Public quelle est„ la prééminence de cette Eglise par les raisons suivantes : i. Que„ suivant les Canons ôc conformément à la tradition de J. C ., l’Egli-„ sc Romaine est la Mère, la Maîtresse & le Chef de toutes les au-,, tres,Sc que l’opinion contraire est une hérésie implicite”.

Réponse du Concile. „ Cette opinion ne contredit pourtant aucun,, des Articles de la Foi contenus dans le Symbole.

,, 2. Que l’Eglise comme Maîtresse de toutes les Eglises , en„ doit être aussi regardée comme le Chef. 3. Que l’Eglise Ro-„ maine étant le Chef de toutes les Eglises, l’est aussi du Concile„ Général, & de l’Eglise universelle, qui est composée de toutes,, les Eglises particulières”.

Réponse du Concile. „ Sur le mot de Chef, quand même on ac-,, cordcroit que T Eglise Romaine est le Chef de s autres Eglises , ce ne se-„ roit pas pour entretenir le Schisme. Il est bien vrai que VEglise Ro-„ maine peut être le Chef dans un Concile , oh il s'agit de juger , & de„ condamner une hérésie. Mais il n'en est pas ainsi , lorsqu'il s'agit„ d'extirper un Schisme , dont les Cardinaux eux-même s ont été les Au -,, teurs , parce qu'ils feraient juges dans leur propre cause , comme„ cela se prouve par le Droit Canon. (Distinct. 7p. Cap. I. II. IV„ VIII. IX.)

,, 4. L E-

(1) Moine de St, Denys, Hisi, de Charles VI, Liv., XXXV, Chap. XIII. pag. 102,7,ìoìS. 1029,1030,