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(a) Distinfî.XXIII. Cap. 1.
DE CONSTANCE. Liv. n. ,g 7
í, 4. L’Eglise Romaine est en possession de cette prééminence de 1415.pouvoir,& d’autoríté, non tant par une Tradition humaine, quepar la Tradition Divine, selon laquelle PApôtre Sí. Pierre Vicai-re de J. C. St tous ses Successeurs font reconnus pour Chefs, tantde l’Eglife Romaine , que de l’Eglife Universelle. D’où il estclair que l’autorité du Pape, ou de P Eglise Romaine, St du Con-cile Général, vient immédiatement , & originairement de Dieu
(immédiate, & principaliter) quoi qu’elle dépende du Ministèrede l’homme , Sc de la puissance humaine (minifierìaliter ) parceque le Pape se fait par Péleétion des Cardinaux, les Cardinaux parl’autorité du Pape, Sc les Conciles Généraux par la Convocationdu Pape, ou de quelqu’autre Puissance légitime.
„ Le Concile répond, que, fur le mot Puissance, il faut ajouterCanoniqjje. Surquoi on allégué le Décret de (a) Nicolas II.au Concile de Latran touchant Péleétion des Papes.
„ L’Eglise Romaine , qui est principalement représentée.dans a an ' I039 'le College des Cardinaux Sc du Pape, est la principale Partie oule principal Membre du Concile Général , Sc le Pape ouson Légat en son absence y doit présider Sc décider définitive-ment , à moins qu’il n’y ait quelque obstacle fondé dans le DroitDivin.
„ Le Concile ne fait pas difficulté d'accorder cette proposition,toutes choses étant égales (ceteris paribus.) Ce que l’on prouve parle Droit Canon, où il paroît que fur la sin du cinquième Siécle,
Théodoric , Roi des Goths, assembla un Concile à Rome dans Pas-soire de Symmachus (r).
,, 6. L’Eglise Romaine auffi-bien que le Concile Général repré-sente l’Eglise Universelle, quoique non pas également.
„ Surquoi le Concile observe que le mot également est fort bien
employé, parce que le Monde est -plus grand que la Fille (major
Orhis Urbe.) D’où l’on infère, que VEglise Romaine n'est pas VE-
glife Universelle , C? qu'elle en ejl feulement la principale partie : De
là vient qu'il est défendu dans le Droit (b) d'appeller le Pape , Evêque Disi. xcix.
Universel. lX1 '
,, 7. En cas de mort ou d’absence du Pape, l’Eglise Romaine estsuffisamment représentée par les Cardinaux présens au Concile, sur-tout s’iis sont établis pour cela par autorité Apostolique , ou parl’approbation du Concile.
„ 8 . L’Eglise Romaine est d’une si grande autorité qu’on ne doitrien décider sans elle ou sons ceux qui la représentent, à moins qu’ilne paroisse évidemment que ladite Eglise, ou le College qui la re-présente,affeéte opiniâtrement de s’absenter, ou qu’elle est dans l’er-
55 reur,
(z) C’est le quatrième Concile de Rome assemblé! fous ce Pape. Dìjiiníî. XVII,Cap.Vl. P agi, Brev, Gest. r ont, Rom, T.I. p. 141.
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