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DE CONSTANCE. Liv. II. z6ç

,, Prédications contre ceux qui ne font pas de leur parti. Us parlent,, peu 6c humblement (r). Ils sont de bonnes moeurs en apparence.„ Us sont ordinairement pâles ; Le Peuple est toûjours divisé par„ leurs Prédications. Us parlent fans cesse de charité, mais ils ani-

„ ment le Peuple. ,

De là Reinher passe aux marques, par lesquelles il prétend qu’onpeut connoître ceux qui inclinent à T Erreur ou à l’Hérésie. „ Com-„ me , par exemple, dit-il, si quelqu’un croyoit 6c montroit(6? ostenderet) que l’Eglise Romaine n’est pas la Mere de toutes" les Eglises 6c le Chef de toute la Chrétienté ; Si l’on disoit, 6c si” l’on tenoit que l’Eglise Romaine est l’Eglise de l’Avarice,de la Cu-” pidité 6c de la Simonie; Si l’on disoit que depuis le Pape Sylvestre” l’Eglife a commencé à défaillir en acceptant les biens temporels>, qui lui furent conférez par Constantin. Ceux qui disent que lors-„ que l’Eglise fut dotée, on entendit cette voix, aujourdhui le poi~„ son est entré dans l'Eglise de Dieu , sont selon lui extrcmementsuspects. Ceux qui disent que le Pape est X Ante christ est ava-

re, convoiteux, simoniaque,qu’il séduit lc Peuple Chrétien, qu’il” ne faut pas lui donner le titre de très-saint Pere en J. C., parcs” qu’il est pécheur, qu’il n’est pas de plus grande autorité qu’un sim-,J pie Prêtre, qu’il ne faut pas l’appeller Pere mais Frere,parce que„ comme enfans d’Adam nous sommes tous freres, qu’il n’est pas le„ Souverain Pontife, que les Apôtres ont eu la même autorité que„ 8t. Pierre , que l’Empereur est au-dessus d u Pape, 6c qu’il peutdéposer le Pape, que le Pape 6c les Cardinaux avec leurs grandeschapes 6c la multitude de leurs chevaux, ne sont autre chose quepompe mondaine 6c que jouets du Diable, que l’Eglise Romaine,} est une Synagogue, que les Constitutions 6c les Coutumes du Pape" n’ont été inventées que pour le gain, ausiì-bien que le Decrct Lc3> les Decretales, que les Conciles Généraux sont des conspirations„ d’hommes, quelquefois pour le bien, Lc quelquefois pour le mal,,, que sous l’Evangile, il ne faut tenir aucune Ecriture que les qua-,, tre Evangiles, les Epîtres de St. Paul , 6c les Ecrits de ces quatreDocteurs St. Amhroise , St. Grégoire , St. Jérôme Lc St. ^ iugustin ,que l’Excommunication du Pape n’est rien, parce que personne}J ne peut excommunier celui que Dieu n’excommunie pas, qu’il” n’y a ni profanation ni irrégularité qui puisse empêcher le service»-> de Dieu Lc les offices de chaque jour, que les Prêtres en péché•>> mortel peuvent être dépouillez par leurs Patrons, que les Prêtres», ne doivent rien posseder en propre, Lc qu’il doive vivre du travail,, de leurs mains, comme autrefois, qu’un Prêtre en péché mortel„ ne peut faire le Sacrement (constcere ) ni absoudre ni, lier , parce

» qu’il

(i) Il y a au Latin., kmiliten, ce qui peut lignifier auffi que leur lanças es, sim-ple z? las, a

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